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西兰卡普抽象元素对民族高校构成课教学启示
西兰卡普抽象元素对民族高校构成课教学启示
摘要 当下新的形势为民族高校的设计教学提出了挑战,在学习西方以追求与世界同步的过程中,挖掘与学习土家族优秀的传统文化、将西兰卡普的设计元素应用到现代构成的基础教学中,对建设具有民族特色的高校现代教学体系有着极其重要的作用。
关键词 西兰卡普 抽象元素 构成 民族
“西兰卡普”是土家族民间的家庭手工织锦,具有鲜明艳丽的色彩、丰富奇特的图案、朴实雅致的风格、坚韧厚实的质地等特点。元、明、清土司时期,西兰卡普被称做“土锦”、“花布”等,大量用于服饰,系巴人的宗布逐步发展而来,其历史悠久,源远流长,有其特有的抽象构成规律。遵循协调、精确、均衡、次序等审美原则,运用“分割”形式要素,形成设计中的和谐性及完美性,具有浓郁的民族特色和极高的欣赏价值,是土家族民间艺术的精华。
当下新的形势为民族高校的设计教学提出了挑战。在学习西方以追求与世界同步的过程中,挖掘与学习土家族优秀的传统文化、将西兰卡普的设计元素应用到基础教学中,对建设具有民族特色的高校现代教学体系有着极其重要的作用。
一、西兰卡普传统图案的抽象元素特征
西兰卡普质朴纯真,倾注着劳动群众的感情信仰和随心所欲的个性,是人们日常生活、节日活动或祭祝活动中的实用物品,有着强烈的装饰性,在造型上采用大胆取舍、夸张提炼的手法。形成独有的特征。
西兰卡普最基本的造型元素是点、线、面,这也是其抽象元素的重要体现。点、线、面既是平面构成中最基本的要素,同时也是视觉元素中最基本的要素,这些基本要素呈现于画面,必须通过形象的形状、太小、色彩、位置、方向、肌理的一定编排组合表现出来,它们在土家织锦的造型构成中,具有很特殊的作用,形成独特的构图形式,构造丰富的视觉语言,构成了变化多端的纹样,从中我们可以体会到土家人朴素的审美追求。在视觉形象中,规律的点给人以统一的美感,在西兰卡普“点”的抽象元素里,运用比较广泛的是较为规律的方点。以点成线、以线成面。无数大小一致的方点构成了一幅精美的织锦,其间也有一些凌乱的点的运用,多用于背景或小的点缀,它们活跃而有生机、闪烁而斑斓。线是点移动的轨迹,它有丰富的表现力,并与生命的律动相和谐,各种线条在视觉上给人不同的感受,土家族出土文化中,饰物有水波纹、船纹、网状纹、漩涡纹、粗细绳纹,还有“八勾”、“十二勾”、“十字花”等组成的图案系列,这些都是土家织锦最具代表性的抽象纹样,是由坐标图中的各种线组成的,它们的组织以八勾为中心,以菱形状向四周逐层扩散,更加突出了主体纹样和锦面的节奏韵律。在视觉形象中,点若扩大、线若加宽就形成了面,在西兰卡普的结构中,面是在造型的形象上做平面化处理。设色对比极为强烈,具有浓重的装饰意味,有垂直面、水平面、斜面、曲面及各种不同的有机面,但由于织锦中经线、纬线的限制,没有规则的圆面,即使出现一些圆面,也只是在方中求圆。随着设计观念的发展,造型风格的变幻,西兰卡普的民间艺术大师们越来越关注点、线、面的运用。并从现代艺术家、雕塑家、建筑师的作品中借鉴视觉观念,使设计更为符合视觉效果和构成规律。
就如构成的基本要素点、线、面、体一样。西兰卡普的色彩也同样具有抽象元素特征。其装饰色彩是在自然色彩的基础上。概括、提炼、想象、夸张后的色彩。运用二维空间表现手法,多为黑白对比或红、黑对比,以及黄、白相配的用色,有机地运用了黑色、白色,加强了图案的层次感,形象特征更为突出,给人一种热烈而鲜明的快感,改变了客观主体表象所显示的颜色,具有强烈的装饰性和民族特色。
二、西兰卡普的抽象元素与现代构成间的关系
西兰卡普和现代构成课程中的连接、分离等形式因素都有异曲同工之处,传统的民间美术造型特征中存在着现代构成的很多因素,而现代构成中也同样存在着民间美术的很多基因。
现代构成反对“模式”,反对写生、再现、复制、模仿、临摹等一系列没有创造性的活动,不依赖于“原型”,这实际上把现代设计极大地充实、丰富甚至提高到与科学等同的地位,它要求摆脱自然主义,创造新型的抽象形态,它的中心思想就是抽象思维和抽象形态的创造及表现,充分体现着当今科学飞速发展的时代脉搏,可以广泛应用于衣、食、住、行等各个领域,为造型艺术增添了许多新的表现手段。
在远古的时候中国民间美术就造成了在画面构成上的平面构成关系。西兰卡普在构成形式上,就是充分利用经线、纬线交织的特点,以几何形状为骨式结构,通过垂直线、水平线、斜线为基本脉胳进行规律的排列、交织。形成一定的方形、长方形、菱形、三角形,并以这些特定的形为骨架,配置一些适合纹样,在透视上不追求纵深感,形成强烈的构成感。在构造画面时各种物体互不遮掩,要么横向一字展开,要么上下纵式展开,要么向四周放射状式展开,
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