访永平六座古寺.docVIP

访永平六座古寺 　　国旗飘扬中灵寺 　　 　　 那天到龙街镇搞书画活动，午饭安排在一条箐沟里，野炊。 　　 驾车从镇上南行数公里，便到了有千人聚居的苗族村寨安吉境内。路是弹石铺就，沿山而行。路边满坡满凹都是苍松，虽已入冬，仍旧青翠逼眼。 　　 转过一个山口，眼前全是原始森林。知道的说，这叫中灵山，很有名气，也很好玩。果然，不远处停了两辆面包车，有人在溪畔埋锅造饭，青烟袅袅，目的地到了。 　　 由于鸡毛刚才煺掉，吃饭还早，中心校的万恒海校长和乙酉书画社社长唐国强先生，便建议我们上山拜谒中灵寺。他们说，中灵寺规模不小，值得一看。 　　 什么？此山有寺。曾在龙街呆过一年多的我，竟然对此山此寺茫然不知。不过，说来有缘，今天便能补课。 　　 从路边到山顶，大约只走了一公里，仍是驾车。车在寺外停下，一群人停止了嘻嘻哈哈，入寺的脚步显得格外小心谨慎。 　　 俗话说“好日子相同”，我们入寺时正赶上寺里在做地母会，来自永平和相邻的昌宁、巍山等县的信众，正热热闹闹地进行着各种法事活动。他们全都相处得像一家人，却操着各不相同的方言土语说，人的吃穿用住行，全是仰仗地母的恩赐。令人惊奇的是，寺后的空地上不但立着经幡，同时高高地竖着一面鲜艳的五星红旗。据说，那旗帜是信众们亲手绣制的，日夜在此随风飘扬。他们说：“我们各民族群众永远不会忘记，是中国共产党和中国人民解放军为我们带来幸福安康的好日子，所以我们还在寺里供奉着十大元帅塑像。”都说吃水不忘挖井人，老百姓的这一举动，着实令人感慨。 　　 登高远望，但见远处众山矮小，惟近旁五峰高举，且四峰相围一峰。居其中者海拔2800多米，山色清丽，溪水娟秀，树木丰盈，是为“中灵”。中灵山上有寺，亦称“中灵寺”，始建于1676年清朝年间，规模宏大，共有14殿散布于五峰的茂密林海之中。主殿三层，土木结构，外方内圆，极其宽敞，供有大小诸神数十位。其中，地母和龙王在一楼并排而坐，高两米有余，皆为整石雕刻，神情威严。殿门右侧有唐僧师徒4人塑像，大小与真人同，动态造型，栩栩如生，看似迎面而来。殿前有亭，亭中塑有一青龙腾空像。亭身之下有一圆井，井深仅两米，井口直径却有4米之多。在这高山之巅，不但井中有水，且井水清凉可饮，有鱼游，故称龙井。 　　 由于山下催着开饭，一行人只好匆匆告别，可我心中一直潮汐涌动。是啊，巍巍中灵山和灵秀中灵寺，在天地之一隅，共同组成了一方和谐的净土。在这不同州县众多乡镇互为毗邻，无数民族共同聚居之地，不但寺里佛、道两教共荣，还实现了宗教与政治的完美统一，真是少见和难得。平时，这里少有游人，其声名亦不为外界所熟识，却是附近民众安放心灵，以及各种文化习俗相互交融发展的地方之一。想必，它的存在，不为成名，不为供人朝觐、游览，只为以佛陀之爱滋养天地人心。 　　 　　卧虎山下玉泉寺 　　 　　 玉泉寺在永平坝子东南4公里处的卧虎山下，远看，逶迤而来的青山如一猛虎伸臂，从背后将其左右环抱。玉泉寺始建于明正德年间，后多次重修或重建，至今沐浴了人世近500年的春风秋雨，可谓阅历丰富、饱经沧桑。 　　 与玉泉寺结识，晃眼已近30年，因为寺外就是母亲的家。每次去看望母亲，我都喜欢抽空到寺里走走，或礼佛，或请签，或寻求心灵的安顿，这些总能心想事成，有求必应，立马获得兑现。于是，从母亲到玉泉寺，或从玉泉寺到母亲，她们早已在不知不觉中交织成我生活里一股可以依赖的亲情。 　　 玉泉寺，因泉得名。泉在寺外竹蓬边一高大老辣的冬青树下，入寺得先经此泉。泉水破地而出，晶莹如玉，日夜涌流，成一深井，历经数百年而从未间断，平时供寺内饮用，旱时与附近村民共享，大家皆视其为神泉，敬爱有加。 　　 过了泉即为一宽敞的停车场地。场西有建寺初期种下的一棵老缅树，现已盘根错节，老态龙钟，却枝叶茂盛，高大巍峨，须七八壮汉方可合围其干。 　　 玉泉寺坐东朝西，分为前后两院，远远望去，红墙青瓦的众多房舍掩映于各色树木之中。 　　 前院由财神殿、观音殿、地姥宝殿等组成。值得一提的是，殿内的财神、千手观音、送子观音、龙女观音、圣母菩萨、文昌菩萨等诸神，均为汉白玉雕塑镏金像，其身形高大，雍容华贵，神态各异。众菩萨全都是翻越千山万水，不辞辛劳，从异邦缅甸远道而来的。流连院内，财神殿门上的一副对联寓意深刻，尤为令人难忘：有的是钱你也求他也求给谁是好，不做点事朝来拜夕来拜叫我作难。 　　 从前院拾?东上，即为后院。后院由大雄宝殿、厨房和僧舍组成。殿内居中高坐莲花台上的是释迦牟尼佛，两侧有地藏菩萨、大势至菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、达摩佛、药师佛、普贤菩萨、文殊菩萨等诸神各执法器，或端坐于莲台之上，或将白象、麒麟等巨兽当了坐骑，看他们庄严肃穆的神态，仿佛一场神仙大会才刚刚开始…… 　　 玉泉寺院内植有各色花草树木，其中最为引人注目的要数