基于盲人触知觉的“晴盲共游”玩具设计研究.docVIP

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基于盲人触知觉的“晴盲共游”玩具设计研究.doc

基于盲人触知觉的“晴盲共游”玩具设计研宄 盲人和常人,在感知上如果长期分割成两套相对 独立的系统,他们在针对物的沟通障碍则无法有效削 弱。然而每个盲人都存在于一个有常人构成的大小家 庭和社会系统中。这种障碍,小则影响某一方对同一 物的使用,或者产生同种功能物的额外多置,大则影 响成员间情感交流。通过实验研究得出的依据,并将 成果实现在各种具体的晴盲共游的玩具上(以晴盲共 “见”的玩具形式),增加社会单位和家庭单位内的沟 通乐趣,为情感关怀的增加提供辅助。 关键词: “晴盲共游”玩具触知觉实验方式 中国分类号:TB472 A 1003-0069 (2015) 04-0102-02 一国内外“睛盲共游”产品发展现状 1 “晴盲共游”概念解释 “晴盲共游”最初的概念是在日本诞生,而“晴 盲共游”的最初解释就是视力正常者与视障者之间共 同进行游玩活动,增加社会单位和家庭单位内的沟通 乐趣,为情感关怀的增加提供辅助。 不同于大众的刻板印象,视觉障碍者不等于是全 盲,基本上视障者可以分为全盲与弱视,而在其中, 弱视(包括可感光者)占据大部分。视障者因为视力 障碍而影响到日常交际与生活,由此被孤立而成为一 类特殊人群。视力正常者与障碍者,在感知上如果长 期分割成两套相对独立的系统,他们在针对物的沟通 障碍则无法有效削弱。然而大部分视障者都存在于一 个由视力正常者构成的大小家庭和社会系统中。这种 障碍,小则影响某一方对同一物的使用,或者产生同 种功能物的额外多置,大则影响成员间情感交流。如 何消减这种障碍?通过实验研宄得出的依据,并将成 果实现在各种具体的晴盲共游产品上(以晴盲共“见” 的产品形式),增加社会单位和家庭单位内的沟通乐趣, 为情感关怀的增加提供辅助。 2国外研宄现状 迄今为止,日本玩具公会已经推出了 500多款针 对“晴盲其游”的玩具,并且基本上每年陆续推出50 款以上的玩具设计,出版15,000册相关书籍,在各 个学校、零售店推广,为晴盲共游打下了坚实的基础。 早在90年代初期,日本TOMY玩具公司开始在正 常玩具的基础上进行优化改良,将残障儿童需求和正 常儿童需求相结合,并没有将其定义为残障特殊群体 的玩具,这就是“晴盲共游”玩具设计的最初尝试。 此后,日本玩具协会连同日本其他福利集团成立共游 玩具推广部门,着力将小凸点加入到玩具设计与包装 当中,更好地消除视障者与视觉正常者之间的壁垒, 达到“让我们一起玩”的美好初衷。此外,在日本的 影响下,美、英、瑞典等14个国家也逐步加入共游玩 具的推广中。 3国内研究 在产品设计的交互领域中,针对盲人和常人开发 的可以一起使用和游玩的产品设计以及前期研宄尤为 欠缺。目前市面上已经有盲人五子棋、盲人象棋、盲 人扑克牌等玩具,但是其中很多产品并不具备“晴盲 其游”的特性,然而每一个盲人并不只是与盲人发生 关系,还要与常人之间交流。盲人虽然有自己的触摸 文字和符号,但是生活中更多的物和符号却是为常人 开发的。换言之,本项目专门考虑视觉和触觉的通融 性,旨在通过对盲人群体从触觉转换到视觉的实验设 计,获取常人与盲人之间的视触觉交集。以此为可行 性依据,通过实验寻找视触觉通行的材料,设计开发 在常人和盲人之间可以共用的交流性玩具。 “晴盲共游”玩具实验平台的搭建 1以浙江省盲人学校为实验平台 浙江省盲人学校作为全国先进的特殊教育机构, 成立于1989年,有完善的教育体制,以浙江省盲人学 校为展开这次项目的研究和实验保障,通过建立并加 强和盲校的联系,以实验的方式完成依据和数据的提 取,设计成果的检验调整,并将盲校作为设计成果的 试推广点。 盲校现有的教具基本上是盲校老师通过自己的认 知进行DIY制作,然后让视障学生进行相对应的训练, 所以教具十分不足,更别提其他的玩具。尤其是学前 教育的部分,他们基本上没有规范的教程和教具,只 能通过老师的自主摸索,课程训练显得相对单一。 在多次去盲校的调查及实验的过程中可以得知, 视障者通过一定的训练,其触知觉的感知能力大大灵 敏于正常视力者。但现今盲校的教学方针主要着重于 对视障者谋生技能的训练,而弱化了培养将他们融入 到正常的生活中的技能。因此本研宄尝试在盲文之外, 在他们的基本课程中导入阿拉伯数字等触摸认知训练 让视障者能够更好地融入正常人的生活 2视觉障碍者的特征 在正常视力者的眼里,这个世界五彩纷呈,形态 万千,这些变化都主要依靠视力去觉知,从而做出行 动的判断。但对盲人而言,他们只能依靠视觉的能力 来与常人交往,与世界沟通。视障者因为只能通过触 觉、嗅觉、味觉来感知视觉,少了视觉这个非常重要 的组成部分,导致他们只能感知触手可及范围内的物 体,过大或过小的物体都无法单靠触觉来认知。全盲 的学生对于动态、抽象、太大、太小、太高、太远、 太

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