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法律论文范文两篇 【摘要】黑格尔是德国古典哲学的主要代表，同时也 是西方最有影响力的哲学家之一。他在晚年完成的法哲学 思想体系，不仅是对其整个哲学体系的完善，也是近代法 哲学思想的最高成就。作为一位哲学家，黑格尔对政治、 法律问题从哲学的高度发表了许多独特的见解，这些见解 在理论上的深刻性，逻辑上的严密性都远远超出了一般法 学家。因此，他在政治、法律哲学上的贡献是重大的，甚 至有人说，不了解他的政治、法律哲学，就不能透彻理解 他的思辨哲学。［《黑格尔政治著作选》作者：黑格尔著， 薛华译者序。北京商务印书馆，1982年版。］ 【关键词】黑格尔《法哲学原理》自由意志理念 黑格尔所著的《法哲学原理》是他担任柏林大学教授 的第三年出版的，这也是他晚年在柏林任教期间唯一的著 作。他主要的政治哲学思想在这本书中得到了系统的阐发。 遭到了包括马克思在内的许多人批判，称其为普鲁士王国 的“官方哲学家”、“把哲学应用来替反动的普鲁士政府服 务”等等。对于这些批判，我们应该站在哲学思辨的高度 去审视，不能人云亦云。本文拟对黑格尔的法哲学体系以 及法哲学在其哲学体系、对法的定义、法哲学的具体思想 等几个问题进行分析。 黑格尔的法哲学包含了三大部分，即抽象的法、道德、伦理。这三个部分都是特定的法或者权利在不同形式上和 阶段上自由的体现，较高的阶段比前一阶段更加具体、更 加丰富。意志自由贯穿着其整个法哲学体系。抽象法阶段 只有抽象形式的自由；道德阶段便有了主观的自由；而伦 理阶段是抽象法与道德法的真理与统一，也就是说意志自 由得到充分而具体的实现的阶段。［黑格尔，《法哲学原理》, 贺麟等译，商务印书馆，19 61： 7］所以，黑格尔的法哲学 就是关于人类自由的系统化学说。 黑格尔认为，法及其法哲学是一个广泛的概念，它有 自己的特定范畴和完整的体系。这些内容包括：抽象法、 道德法、伦理、家庭、市民社会、国家、世界历史以及一 系列的法律思想。 □□另外，黑格尔的法哲学将法分为自然法和实在法，并 将法和法律加以区分。实定法是指现实中存在的法，包括 习惯法、判例法、引证法、制定法［黑格尔，《法哲学原理》, 贺麟等译，商务印书馆，1961： 2 18至220］,又根据其适 用的范围分为国家法和国际法。自然法是指应然法或者法 的原理，又被成为“哲学上的法”。由于黑格尔着重从哲学 的层面研究法，并将他的哲学思想运用于对法的分析，因 此他的法哲学研究重点不是放在实然法上，而是放在应然 法上。他的法哲学研究更具有思辨性，但又不仅有思辨而 不关涉现实的操作。无论从哲学还是法学的角度来看，黑 格尔的《法哲学原理》一书都是具有完整体系的著作。 □□ 首先对黑格尔哲学体系进行如下简单的概括：黑格尔 认为世界的本质不是物质而是精神，宇宙万事万物包括自 然、社会和思维等都是其表现，因此，他称之为“绝对精 神”，绝对精神表现于人类社会而言，称其为“客观精神”、 “世界精神”或者“世界理念”。他将其精神哲学分为三个 部分：第一，主观精神，分为灵魂、意识、心灵三个环节; 第二部分是客观哲学，分为法、道德、伦理；第三个环节 是绝对精神，分为艺术、天启宗教、哲学三个环节。他的 法哲学又分为抽象法、道德、伦理三大部分。事实上《法 哲学原理》基本上就是其《哲学全书》中的第三个环节 《精神哲学》一书中第二编，论“客观精神”部分的发展、 发挥和补充。［贺麟：《法哲学原理》一书评述］ 黑格尔哲学是关于“绝对精神”的辩证法哲学，在他 看来绝对精神不是一层不变的，而恰恰是不断发展变化的， 其发展正式按照“正”、“反”、“合”三段式进行的。而其 法哲学的探究也在逻辑上成为了主观精神、客观精神、到 绝对精神必不可少的一个环节。因此，缺少了这个阶段， 黑格尔哲学体系就不能完整，而法学是哲学的一个部门” ［黑格尔，《法哲学原理》，贺麟等译，商务印书馆，1 961, 序言］,属于精神哲学中的一部分。 黑格尔对法的定义的分析 黑格尔对法的定义是：任何定在，只要是自由意志的 定在，就叫做法，所以一般说来，法就是作为理念的自由。 ［同上36页］他进一步说道：法的基地一般说来是精神的东 西，它的确定的地位和出发点是意志。意志是自由的，所 以自由就构成法的实体和规定性。至于法的体系是现实了 的自由的王国，是从精神自身产生出来的、作为第二天性 的那精神的世界。［同上10页］从上面这些论述可得知，要 理解他对法所下的定义，需要首先了解理念、意志、自由 等概念。 1、对理念、意志、自由概念的辨析 黑格尔认为法哲学这一门科学以法的理念，即法的概 念及其现实化为对象。他认为理念的内容包括概念的所有 规定，完全是自身同一，即自己觉得自己，自己展现自己， 自己回溯自己。一切存在的东西都无非是理念的外在表现， 也就是说，一切定在都是以理