岳麓版高中历史必修3 第1课 孔子老子 名师精编课件（共51张）.pptVIP

片尾 * 子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……” * 2008年北京奥运会的迎宾语。五句《论语》经典名句是：“有朋自远方来不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲勿施于人”、“德不孤必有邻”、“礼之用和为贵”。 孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义？ 孔子在政治上强调以民为本，反对苛政和任意刑杀；在伦理道德上强调和谐的人际关系。比如他要求人们注意自我修养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、遵守社会公德、学习上不耻下问、温故知新、积极进取的处世精神等都体现他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值，其思想精华是对世界文明的贡献，也为现代文明提供了汲取的营养。 * * 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“天发道，道发自然”否定了“天命”人格神的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强” * * 。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的思想 * 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“天发道，道发自然”否定了“天命”人格神的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的思想 孔子思想体系的核心： “仁” “礼” “仁者爱人”内在的精神 “克己复礼” 外在的规范 忠恕之道 为政以德 “正名” 等级制度 ﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” ﹡ “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 孔子之“德” （1）政治主张： （2）主要表现： “为政以德”（德政）要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓； 爱惜民力，以“德”教化； 逐步改良，以“礼”治国； （3）评价： 调整人际关系，缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，利于抑制统治者的暴政。也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。（体现与时俱进的精神） （2013江苏单科，21改编,3分）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料： 材料一 有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！” ——《论语·学而》（1）据材料，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋时期儒家有关仁的政治主张。（2分） 根本：孝悌。 主张：为政以德（以德治民或德治）； 【材料解析】 孔子之“鬼神观” 季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？ 曰：敢问死？子曰：未知生，焉知死？ 子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。 ——《论语·先进》 回答:孔子持有怎样的天命观? 对鬼神敬而远之（怀疑精神）； 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置（务实精神、以人为本） 孔子晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千，贤者七十二。他还对《诗》《书》《礼》《易》《乐》进行了整理，并编写了《春秋》，是为“六经”。他的言行记录在《论语》一书中。 ——《中国教育史讲稿 》 孔子之“教育” 子曰：“有教无类。” 《论语·卫灵公》 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”《论语·第六》 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》 子曰：“三人行，必有我师焉。” 《论语·第七》 子曰：“当仁不让于师。” 《论语·卫灵公》 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 《论语·为政》 子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”《论语·学而》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》 孔子的教育思想 教育方法：因材施教 教育理念：有教无类 学习态度 学习方法 孔子之“教育” 教育成就总结： 第一，创办私学：有教无类，打破学在官府的垄断局 面，扩大教育范围，培养了人才，促进社会发展。（影响最大） 第二，总结出一套科学先进的教学方法； 第三，整理六经，继承传播文化。 孔子之“教育” （2014·山东文综·13）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　) A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要 A 练一练： 孔子的思想主张 核心思想 仁——仁者爱人、