汉布林的谬误理论研究.pdfVIP

引论 引论 一、谬误研究的现状与问题 谬误普遍地存在于社会生活和实际思维中，对其研究也有重要的理论和实践 意义。很早以前人们就开始关注谬误，从古希腊和中国先秦时代算起，中西方对 谬误的关注与研究都已有两千多年的历史。尽管谬误研究未成为逻辑研究的中心 和重点，但作为一个重要话题始终没有逸出逻辑学家的关注视野。 与西方逻辑学界对谬误持续而富有成果的研究相比，中国的谬误研究在逻辑 领域内并没有形成强有力的传统①，更没有形成有关谬误的系统理论。经过长时 期的沉寂，我国的谬误研究才在近代有了缓慢发展。这一时期谬误研究虽没有专 著问世，却有诸多西方的谬误研究成果被介绍到国内，尤其是在西方流传甚广的 穆勒、耶方斯等人的谬误理论，如严复翻译的《穆勒名学》、王国维翻译的《辩 学》等。在相当长的一段时间里，谬误研究停滞不前。1982年李匡武先生发表 了《论逻辑学谬误》一文回，详细评述了西方逻辑学界有关谬误的研究成果，尤 误分类，是当代中国最早较为详细、系统的介绍、评价西方谬误理论的文章。 之后，李先琨、黄展骥、武宏志、丁煌、刘春杰等人逐渐成为谬误研究的主 力，他们借鉴西方最新研究成果，发表了大量文章，并有若干专著和译著问世@。 具体来说，上世纪八十年代末、九十年代初就有学者出版了谬误方面的著作，但 这些研究仅仅是停留在对谬误及其部分应用的层面。而当代中国第一部较为系 统、详细的研究谬误理论的学术专著是武宏志、马永侠合著的《谬误研究》，该 书包括四篇(序篇、理论篇、历史篇、分析篇)二十章，具有较强的理论性和系 统性。书中提出了很多有富有见解的理论和观点，给出了一个新的谬误定义，对 谬误的分类贯彻了彻底的逻辑标准，并引入“谬误光谱(频谱)”的概念和分层 。武宏志，马永侠：‘谬误研究》，陕西：陕西人民出版社，1996年，第243页。 o李匡武：“论逻辑谬误”，华南师范学院学报(社会科学版)，1982年第2期。 o专著：余式厚、汤军：‘悖论、谬误、诡辩》，浙江：浙江人民出版社，1988年；丁煌、武宏志z‘谬误： 思维的陷井》，陕西：延安大学出版社，1990年；黄华新，汤军：‘雾区的寻觅：谬误学精华》，上海；上 海文化出版社，1990年；梁彪：《思维的赝品；日常生活中的谬误》，广东：广东人民出版社，1993年；武 宏志，马永侠：‘谬误研究，陕西；陕西人民出版社，1996年；刘春杰：《论证逻辑研究》，西宁：青海人 民出版社，1999年； 译著：兰纳德：‘科学与谬误》，安宝明等译．上海：三联书店，1987年i凡·爱默伦、罗布·荷罗顿道 斯特：‘论辩交际谬误》，施旭译，北京：北京大学出版社，1991年；凡·爱默伦，罗布·荷罗顿道斯特： 《批评性论辩：论辩的语用辩证法》，张树学译，北京t北京大学出版社，2002年；恩斯特·马赫：‘认识 与谬误》，洪佩郁译，北京：东方出版社，2005年． 1 引论 次评估的程序，特别是把“关联谬误”的分析完全纳入逻辑轨道，揭示了归纳(广 义)谬误的本质，这在理论上是一个首创。，该书对后来中国学者的谬误研究来 说有很重要的意义。由于谬误研究属于广义的论证研究的领域，当代中国逻辑学 工作者又往往通过论证逻辑的研究来切入谬误研究，在这方面，以刘春杰著《论 证逻辑研究》为代表，该书被认为是国内论证逻辑研究的开山之作。，它虽不是 专论谬误的著作，但在对论证中的逻辑问题开展研究时，也对谬误进行了较为深 入的研究。 历史地看，当代中国的谬误研究取得了很大成就，但也存在若干不足，具体 表现为如下三个方面： 一、从人员构成来看，国内且不论从学历上来说，就数量上来看也是屈指可 数的，笔者认为这也是国内谬误研究滞后的一个主要原因。对此，有学者指出： “我国从事谬误研究的专家学者，应唤起更多的人参加到谬误分析中来，无论何 时、何地、何种形式的谬误，只要有谬误之处、之时、之地，人们都加以关注、 揭示、置疑，都要加以分析或讨论(不仅限于逻辑，也不仅限于论证)，带动更 多的思维科学、人文科学、社会科学(甚至包括自然科学)学者专家对谬误分析 的兴趣，从而力求形成一个谬误分析的学术研究热潮。”@ 二、从研究的广度来看，国外对谬误的研究具有相当广阔的视野，涉及哲学、 心理学、科学哲学、传播学、行为学、语言学等众多领域；