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;;;;大量考古资料和历史记载证明,西亚的两河流域和北非的尼罗河流域是人类首先摆脱蒙昧状态、进入文明社会的地区。
大约从公元前4800年起,苏美尔人便已居住在亚洲西南部的幼发拉底河和底格里斯河流域(即美索不达米亚平原),并且创造了欧贝德文化。到公元前3500年至前3100年的乌鲁克文化时期,各地开始出现若干小型城市,城中有较大规模的神庙,并有文字和印章,这是初期文明的表现。此后则有古巴比伦、亚述和新巴比伦等王国先后在这块土地上诞生。;大约与此同时,非洲东北部的尼罗河流域形成了人类生活的另一个聚集地。人们在这里先后创造了拜达里文化、阿姆拉文化和格尔塞文化,而格尔塞文化则是当地进入文明时代的标志,这时业已产生贵族与平民、奴隶主与奴隶的阶级区分,有些地方已经发展成为城市公社性质的小型城邦。其后,传说美尼斯于公元前3100年左右统一上埃及和下埃及,成为有史以来的第一位埃及国王,埃及从此进入早王朝时代;而到了古王国时代,埃及则实现了真正的统一,建立了奴隶制国家,确立了君主独裁的专制制度。
继西亚的两河流域和北非的尼罗河流域之后,西亚的伊朗高原、南亚的印度河流域和恒河流域、东亚的黄河流域以及西亚的巴勒斯坦地区也接连进入文明社会。;在古代东方人率先进入奴隶社会的同时,他们也率先创造了一批文化财富,使东方地区成为世界文化的发祥地。
如在文字方面,苏美尔人和埃及人创造了人类社会最初的文字,前者称为“楔形文字”,后者称为“圣书体”。另外,印度人和中国人也分别于公元前2000年前后创立了自己的文字系统。又如在数学方面,埃及人和中国人分别测算出了圆周率,结果颇为接近。;东方文学最初产生于原始社会末期。
这时的文学是远古东方人在共同生活和劳动过程中创造的,当时主要依靠口头传播,用文字记载下来是后来的事。今天我们能够见到的早期文学,除歌谣(如古埃及歌谣)外,主要是神话传说。东方几个古国都有自己的神话传说,其中埃及和两河流域的神话传说历史最古老,印度的神话传说内容最丰富,希伯来的神话传说传播最广泛。
其后,当东方几个先进地区从原始社会过渡到奴隶社会时,东方文学的发展也步入了崭新的阶段。
就文学作品的形式而言,除原有的歌谣和神话传说继续存在外,这时又逐渐产生了诗歌(如颂神诗、咒语诗、爱情诗等)、史诗、故事、箴言、小说、戏剧和散文等多种多样的体裁;其中最引人注目的是诗歌、史诗和故事的成就。;;古代埃及是世界上最古老的国家之一,古代埃及文学是世界上最古老的文学之一。古代埃及文学经历了漫长的发展过程。
在古朴时期和古王国时期(公元前3200—前2181),首先产生了神话、歌谣、诗歌、故事和箴言等。到第一中间期和中王国时期(公元前2181—前1786),文学有了很大发展,被认为是古代埃及文学史上最辉煌的阶段,有些作品在表达、描绘、修辞等方面成为后来文学创作的典范。第二中间期和新王国时期(公元前1786—前1085)比较突出的文学体裁是旅行记和颂歌。在此之后,埃及国力日益衰退,先后沦为伊朗、马其顿和罗马人的占领地,文学发展被迫中断。
古代埃及文学在艺术上取得了一定的成就。但是,由于年代久远,难以保存下来,许多作品已经散失,流传至今的只是极少一部分。;;古代埃及故事也是多种多样的,有的以写实为主,有的以虚构为主,有的比较朴素,有的加工较多。;总之,古代埃及文学源远流长,是古代埃及人聪明才智的形象表现。古代埃及文学的重要性不仅在于它本身是最古老的,而且还在于它通过希伯来文学以及希腊文学和罗马文学影响了后世世界文学的发展。;古代巴比伦也是世界上最古老的国家之一,古代巴比伦文学也是世界上最古老的文学之一。古代巴比伦文学是在苏美尔和阿卡德文学的基础上形成的。所谓巴比伦文学,主要是指古巴比伦王国时期(约公元前2017—前1595)的文学,即古代幼发拉底河和底格里斯河流域文化繁荣时期的文学。
古代巴比伦文学作品是用楔形文字记在泥板上的。保留至今的文学作品有神话、史诗、歌谣、寓言、赞歌、箴言和祈祷文等多种样式。例如: 《埃努玛·埃立什》(又译《七块创世泥板》)是一篇流传颇广的创世神话,公元前15世纪基本定型,刻在七块泥板上,约有1000行诗。内容是描述天地星辰、宇宙万物和人类的创造过程,表现古巴比伦人对世界来源的认识;同时也歌颂巴比伦人信奉的主神——马尔杜亥的伟大力量和功绩。;《吉尔伽美什》是在苏美尔有关史诗(如《吉尔伽美什和生物之国》、《吉尔伽美什和天牛》、《吉尔伽美什之死》和《吉尔伽美什、恩启都和另一世界》等,其中已经出现了《吉尔伽美什》的几个主要情节)的基础上创作的,代表古代巴比伦文学的最高成就。这部史诗长期在口头流传,编辑完成大约是在公元前19世纪至前16世纪,比印度两大史诗和希腊两大史诗都要早得多,是迄今所知人类最早编定的长篇史诗。全诗共有3000余行,用楔形文字分别刻在1
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