部编版语文七年级下册《古代诗歌五首》教案2.docxVIP

2020年秋季部编版语文七年级下册 《古代诗歌五首》教学设计 教学目标 1．能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。 2．品读语言，区分情语与景语，能说出情语与景语的关系。 3．体会诗歌的意境和表达的思想与情感。 教学设想 本课的五首诗分别是：陈子昂的《登幽州台歌》、杜甫的《望岳》、王安石的《登飞来峰》、陆游的《游山西村》、龚自珍的《己亥杂诗》。在对这五首诗进行了研究之后，我发现编者在编排上是苦心孤诣：教材上的排列既是按照诗人所处年代排列，又有其内在的逻辑顺序：前三首都是言登高，旨在“借景抒情”，后两首旨在“托物明理”，就按照这样的顺序教学，内容本身就显得很有序。 教学课时：两课时 教学准备 1.课前熟读诗歌，理解诗歌大意。 2.查阅诗人的生平经历，将诗人的生平经历与诗歌创作联系起来理解诗歌 教学活动 第一课时 教学要点： 1.借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，感悟诗境。 2.教学难点：理解诗句“独怆然而涕下”“会当凌绝顶，一览众山小”“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的含义。 教学活动一：反复吟诵，走近诗歌 任务与意图 诗歌重在朗诵，通过朗诵，让学生初步进入诗歌情境，并了解诗歌主要内容。（培养学生诵读的习惯，并从诵读中去理解诗歌情感） 过程与方法 一、自由诵读，走近诗歌 初步感知诗歌，建构全课整体意识 问题设计：给这五首诗简单的分一下类，并说说分类的依据 二、明确本节课教学重点 写登高望远的三首古诗 三、朗读吟诵，体情悟物，走进诗行 1.明确朗诵的关键词：动情、动容、动人 2.自由朗读——指名读诗（正音）（三位学生分读三首诗） 听完后，请大家说说你感觉到诗歌的情感是否一致？ 在学生的讨论中明确：第一首诗读出的是一种落寞与感伤；第二首和第三首诗读出的是一种坚定与自信 ——在明确中再请学生个别朗读 3.集体诵读 教学活动二：边读边赏，走近诗人 一、鉴赏《登幽州台歌》 问题设计1：找出《登幽州台歌》一诗中人物的关键动作及一对反义词。品读“前不见古人，后不见来者”，从这句话中你能体会出诗人的心理吗？ 明确：“（不）见” “前” “后” “前不见古人”好大的骄傲，觉得历史上没有看得上的东西，后世估计也没有比我更好的了。偌大的宇宙，偌大的天地和大唐的江山，似乎“我”就是被这些等到的那个人。何等的自信与骄傲。 问题设计 2：找出诗中写景的句子，并谈谈该句子对表现诗人感情的作用。 明确：“念天地之悠悠”，景：“天与地” 特点：“悠悠”（形容时间的久远和空间的广大）。 闭上眼睛，我们可以想像眼前有这样一幅画面：一个人独自站在偌大的幽州台上，登高望远，在视觉上发现自己眼前是如此辽阔。假如你就是画面中的那个人，结合你平时的生活经验来想想当时的你会生发怎样的一种心情呢？ （预计学生的回答会有多种，或许激昂、或许如释重负、或许生发凌云壮志，教师要适时导出：少年心事当拿云。给予学生的各种回答以肯定，并要适宜的引出诗人的心情——独怆然而涕下）——何等的孤独和寂寞啊！ 问题设计3：追问诗人为何如此大的孤独与寂寞之感呢？ 明确“幽州台”的来历及诗人的写作背景 理解文章后有感情的背诵诗篇 教学活动三：比较鉴赏，读出异同 二、比较鉴赏《登飞来峰》 问题设计：同样是登高，王安石登高所见是什么？他又有什么感受？ 明确：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的，极言飞来山之高。可是再高的山也被诗人征服在脚下。世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了。诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。 再次自由诵读前两首诗，体会这相同的登高酝酿出来的不同的情绪。“一切景语即情语”。 三、比较鉴赏《望岳》 问题设计1：能否将“望”字换一下，如换成“登”“看”？ 明确：通过换字来感受“望”所包含的内容：有一种距离感，作者主要是远观泰山；被“望”的泰山定然是巍峨壮伟之山 “望”即有仰望之意，带有敬仰和向往。也比较出与《登飞来峰》的不同之处：一个是已经站在山巅可以触摸到凌云壮志的巨人，一个是极力想登高拿云的巨人。 问题设计2.诗人望到了什么？ 明确：品词“青未了”极言泰山之大之广；“割”极言泰山之高；“钟”等 归纳：泰山在诗人的“望”中，形象更加高大，生命更加蓬勃 问题设计3.但事实上去过泰山的人都知道和其它高山相比较泰山也不算最高的，那为何在诗人笔下把泰山写得如此之高呢？ 明确：诗人此刻眼界高远，心有拿云之志，因诗人的主观情感而赋予了泰山更多生机和活力。这就是“以我观物，故物皆着我之色彩”，“一切景语即情语”。 4.你透过《望岳》又望到了什么？ 明确诗人的精神面貌：青春勃发、乐观向上、满怀壮志豪