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新时期必须强化军人的政治意识
我军是执行革命政治任务的武装集团,优良的政治素质是每个
军人应当具备的最重要的素质。但是,在改革开放和发展社会主义
市场经济的新形势下,部分军人政治意识有所淡化,这与我军的性
质和宗旨是极不相符的,也与新时期党中央、中央军委对军队的政
治要求有很大的差距。在改革开放之初,邓小平同志就提醒全党,
“现在有一部分青年有忽视政治的倾向,全党必须看到这个问题的
严重性”。后来他又告诫大家, “到什么时候都得讲政治”,并明确指
出政治工作是“我军的真正优势” ,“确立坚定的信念现在仍是一个
建军的原则”。近年来,江泽民同志反复强调,一定要把思想政治建
设摆在军队各项建设的首位,讲政治是我军优良传统的精髓和军队
建设的灵魂,是我们军队建设“最重要的一条” ,军队讲政治必须有
更高的要求和更高的自觉性。贯彻这一系列指示精神,既依赖于军
人政治意识的强化,也要落实到军人政治意识的强化上去。
一、培养军人政治意识是军队建设的重要课题
1、注意培养军人政治意识古今中外军队建设的一般规律
军队作为国家的暴力工具,与政治有着天然的联系。领导军队
的阶级或政党为了保持对军队的操纵,要按照自己的政治主张,帮
助军人解决“为谁当兵、为谁打仗、为何作战”这些基本问题,就
必须培养符合自己需要的军人政治意识。古今中外的军队无不注重
军人政治意识的培养。
注重军人政治意识的培养是我国古代兵家重要的治军思想。 综
观我国古代军事历史和历代兵家论著,虽然不能看到”军人政治意
识“这一现代词语,但确实可以发现关于军人政治意识培养方面的
丰富思想。它是我国古代重要的治军思想之一。 “令民与上同意”是
春秋战国时期的大军事家孙武提出的 治军思想。 “民”是指古代作
战的“兵民”,“上”是指君主。“令民与上同意”,就是要通过教化、
动员、赏罚等实践活动,使兵民的思想同君主的意志达成一致。这
一思想事实上为各代兵家所重视,是古代统治阶级领导、控制军队
的共同思想。 “令民与上同意”的手段有多种,其中最为主要的、最
为重要的手段,就是“道 的教化”。古代兵家所说的“道的教化” ,
也就是现代意义上的“政治教育” ,兵家把这一活动看作是培养“兵
民”政治意识的主渠道。综合历代兵家“道的教化”的内容主要有
五个方面,即“忠、礼、德、仁、义”的教化,这是古代兵家对军
人进行政治意识培养的中心内容。
当今各国军队都很重视军人政治意识的培养。随着军事实践活
动的深入和军事理论的发展,军人政治意识的培养日益受到当今世
界各国军队的重视。美国大多数军事家认为,政治因素是战争诸因
素中最高的决定性的因素,并把这一原则称为“神圣不可侵犯的原
则”。美国《野战条令》明确指出,思想灌输是达到国家目的的决定
因素。德军认为, “基层集体抗御崩溃能力的大小,取决于它根据切
身感受接受政治意识形态和文化信念的程度” 。英军也认为, “懂得
为何而战的士兵, 才具有更加明确的目的,更能打仗” 。社会主义国
家军队更加重视军人政治意识的培养,普遍认为:思想政治教育是
部队建设的根本保证。如越军认为,政治建设是军队建设的“龙头”
和指南,是鼓舞士气、提高部队战斗力的“号角”和“倍增器” 。
(二)高度重视军人政治意识的培养是我军建设的优良传统
我军创建之初,官兵的大多数主要是旧军人和农民。怎样把
这样一支军队建成新型的人民军队?毛泽东在《井冈山的斗争》一
文中指出, “在此种情形下,只有加强政治训练的一法” 。古田会议
后,通过会议精神的学习贯彻及其推广,红军各部队加强了无产阶
级思想的领导,加大了军人政治意识培养力度,从而为把红军建设
成为党领导下的无产阶级的军队,夺取反围剿斗争和二万五千里长
征的胜利,提供了坚强的政治思想保证。抗日战争时期,党适时地
在军队广泛开展了统一战线和民族解放的教育,强化了军事服从政
治的
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