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腰屯乡农村宗教工作情况
和谐新农村是和谐社会主义建设的重点,没有农村的和谐也
就谈不上社会整体的和谐,这是我国国情所决定的。宗教工作历
来是农村基层统战工作的重要组成部分,近几年来,由于各种各
样的原因,农村基层“宗教热”不断升温,宗教信徒人数日益增长,
宗教事务管理的任务也越来越重。如何稳妥有效地做好农村宗教
工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应,这是每位基层统战
干部必须面对的现实课题。
一、农村基层宗教发展迅速的现状
(一)括苍镇宗教现状分析
括苍镇地处临海市的西部,全镇区域面积 156 平方公里,下
辖 47 个行政村,常住人口 4.3 万人,外来人口近 1 万人。目前,
全镇共有合法宗教活动场所 8 所,基督教堂 2 所,道教宫 2 所,
佛教 4 所。其中信徒位于集镇区的张家渡村基督教堂,信徒涉及
到周边 8 个行政村,近 100 多人;位于钱徐村与旺人灯村的龙山
寺(佛教),寺内现有僧侣及其他管理人员 10 人,信徒涉及到两
村的群众 400 多人;位于爱国片的西安寺与西安上寺信徒涉及到
300 多人。另外,全镇有大大小小的民间信仰活动场所 50 所,
遍布 47 个行政村,群众参与佛事活动有频繁趋向,各教信徒在
私人家庭从事宗教活动的现象日益突出。无序的宗教活动潜藏着
各类安全隐患,给地方党委政府开展工作和构建和谐社会提出严
峻地考验。
(二)宗教活动和非法聚点问题的现状
近几年来,农村宗教信徒人数一直处于持续递增发展趋势。
据了解,基督教堂每年均把发展信徒人数作为一种必然的“工作
任务” ,且内部还有分工,群众做佛事活动更频繁,规模更大,
参与人数更多,年龄更轻。面对信徒人数的日益增长,基层宗教
管理工作的难度也越来越大,同时信徒人数持无序状态持续递增,
必然会导致私设聚会点的出现和增多。这些聚会点的活动时间一
般选择为星期天、初一十五和当地的老爷寿日,分别安排学圣经、
唱诗歌、作祷告、开光、念经做佛事等活动。家庭聚会点的信徒
以女性信徒偏多,约占参与总人数的70% ,年龄结构以中、老年
居多,也有部分青年人。
(三)括苍镇宗教工作情况
针对宗教活动的日益频繁和迷信活动的日益猖獗现状,我们
在市委统战部、民宗局的具体帮助指导下,认真贯彻落实党的宗
教政策,依法加强对宗教事务的管理,联同统战、公安、国土等
有关部门,维护社会稳定局面。
1、以真诚的服务措施保障合法宗教活动场所依法开展活动。
我们积极支持宗教团体独立自主、自力办会,引导宗教团体坚持
“三自”原则,坚持服务大局。同时强化对宗教人士的法律知识教
育与爱国主义教育,将《宗教事务条例》复印成资料分发到合法
宗教场所负责人手中,要求他们带领信徒一起学习。
2 、我们对合法宗教活动场所的合理化要求都以真诚实际的行
动努力给以帮助解决。比如张家渡基督教堂因省级工程项目谷溪
岙溪的改道工程中有影响到其教堂雨季进水问题,专门组织了人
员到现场进行整改,力求在不影响工程进度的情况下对教堂前的
水路予以加高。二是对村级供电线路问题又多方协调予以解决。
3、以周密的制度措施保障宗教活动场所依法开展活动。一
是建立日常安全检查与重大活动前安全检查相结合的安全检查
制度,镇安监中队不定期地对宗教场所进行安全检查,及时消除
不安全隐患;;二是建立对各宗教活动场所日常检查走访制度,
通过现场检查,及时了解未成年人参加宗教活动的情况。。三是
在节假期前夕对宗教场所进行检查,督查安全与活动情况;
4 、以畅通的信息渠道打击非法宗教活动的泛滥发展。我们建
立了监管非法宗教活动场所村级负责制度。每村落实职责严密关
注本区域内非法宗教活动和邪教组织的非法活动,开通举报电话,
随时接受群众举报。把信教群众有意识引导到合法的堂所。严密
的制度和畅通的信息渠道防范了各类非法宗教活动的发生,阻断
了各种邪教组织的侵入。今年,我们在镇村两级干部的配合下,
及时阻止了一个信徒自发性开展的学习班活动,弘扬了社会正气,
有力地打击了非法宗教活动。
二、农村基层宗教发展迅速的原因分析
(一)管理难度大是私设聚会点和非法宗教活动存在的首要
突出问题。由于宗教是一种社会现象,只要有信徒在,就必然有
他们赖以活动的地方。可以说长期以来,基层宗教管理工作确确
实实难以跟上形势发展的需要,在镇、村两级工作格局中,宗教
工作难以象计划生育、综治等具有一票否决权的工作在镇、村干
部的观念中深深扎根。因宗教工作涉及的群众面广,问题繁多,
且还
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