第一章中国文化 (1).pdf

中国文化视域下的组织 与人力资源 第一篇 文化化入管理 机理 第1章 文化及其管理机理 目 录 1.1 文化 ：我们化在其 中、如 何理解？ 1.2 文化对人行为不可或缺 、不 可替代的作用 1.3 文化对个体行为的作用机理 1.4 文化对管理的作用机理 1.1文化 ：我们化在其中、如何理解？ u 文化的内涵 什么是文？什么是化？从字面上来看 ，中国最早的 “文”出现于 《易·系辞下》 ： “物相 杂 ，故 曰文”[ 语 出自 《易·系辞下》]。 《礼·乐记》中写道 ： “五色成文而不乱”[ 语 出自 《礼·乐记》] ，引申为文雅 ，常和 “质”或 “野”对称。 “化”，本义为改易、生成、造化 ， 如 《庄子·逍遥游》 ： “化而为鸟 ，其名 曰鹏”[ 语出自 《庄子·逍遥游》]。 《易·系辞下》 ： “男女构精 ，万物化生”[ 语出自 《易·系辞下》]。 “文”、 “化”连用首见于 《易·贲 （bēn）卦》 ： “文明以止 ，人文也。关乎天文 ，以 察时变 ；关乎人文 ，以化成天下”[ 语出自 《易·贲 （bēn）卦》] ； 《辞源》对文化的解释是 “文治和教化”[ 语出自 《辞源》] ，汉刘向 《说苑•指武》言 ： “凡武之兴 ，为不服也 ，文化 不改 ，然后加诛”[ 语出自 《说苑•指武》]。辞源的定义强调了 “文化”和 “武功”的对应性 ， 其外延较之西方广义的文化概念—— “人类文明的总和”窄一些。 1.1文化 ：我们化在其中、如何理解？ u 大家谈 “文化” 梁漱溟先生在 《中国文化要义》中指出 ： “文化、就是吾人生活所依靠之一切 ，文化之 本义 ，应在经济、政治、乃至一切无所不包”[ 梁漱溟 ，中国文化要义[M] ，台湾 ，正中书局 印行 ，第1页]。 钱 穆 先 生 认 为 “文 化 即是 人 类 生 活 之 大 整 体 ，汇 集 起 人 类 生 活 之 全 体 即是 ‘文 化’”[ 钱穆 ，文化与生活 [M] ，载 《中华文化之特质》，台湾 ，世界书局 1969年版]。他在 《中国文化精神》一书中说 ： “文化即是长时期的大群集体公共人生”[ 钱穆 ，中国文化精 神[M] ，台湾 ，三民书局1973年版 ，第2页]。 1.1文化 ：我们化在其中、如何理解？ u 大家谈 “文化” 1871年 ，英国文化学家爱德华·伯 内特·泰勒 （Edward Burnett Tylor）在 《原始文化》 （《Primitive Culture》）一书中界定了经典的狭义文化概念 ：文化是包括知识、信仰、艺 术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。 1980年 ，荷兰心理学家吉尔特·霍夫斯泰德 （Geert Hofstede）在 《文化影响力 ：工作 相关价值的国际差异 》 （《Cult ure’s Consequences Internat ional Differences in Work- Related Values 》）一书中将文化定义为在一个环境下人们共同拥有的心灵集体规划 （the collecti