浅谈达斡尔族民歌.pdfVIP

浅谈达斡尔族民歌 班级 09 音教 1 班 学号 姓名 邱敏 浅谈达斡尔族民歌 摘要：达斡尔族主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆塔城 县，有自己的民族语言达斡尔语。 达斡尔族民间音乐包括民间歌曲、 民间歌舞音乐哈库麦、说唱音乐乌春三类。 关键词 ：扎恩达勒，哈库麦勒，乌春 达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆 塔城县。达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。达斡尔族有自己的语言，但 没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文，后普遍使用汉文。 达斡尔 族的民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式，以音调热情奔放、委 婉多变、节奏鲜明、节拍严正见长。 　　 一、民间歌曲“扎恩达勒” 达斡尔族民歌主要有“扎恩达勒”，它是一种山歌体裁的民间歌曲， 通常在森林、放牧或赶车的旅途中抒唱。歌词不固定，多半是触景生 情、即兴吟咏，并衬用“讷耶哟”等虚词填充，曲 悠扬，尤多颤音，具 有达斡尔族山歌的独特风格。 扎恩达勒，是一种类似山歌、小 体裁民间歌曲的统称。这类歌 曲通常是在人们放牧、砍柴、骑马、踩黄花、踩柳蒿芽时即兴唱的。传 统的达斡尔族民歌中，扎恩达勒可分为有词的和无词的两种形式。 　　有词的扎恩达勒根据曲 的固定程度可分为三种： 　　(1)词曲固定的扎恩达勒，一般不允许随意改动词曲，它大多是在 世代传唱中经过不段完善保留下来的。 　　(2)曲 固定、即兴填词的扎恩达勒，通常表现为一曲多词，具有较 大的灵活性。歌者可在不同的场合即兴填词来表现不同内容。 　　(3)词曲皆即兴的扎恩达勒，歌手触景生情即兴咏唱的民歌，在词 曲的艺术上一般不够完美，歌词常用衬词填充。 　　无词的扎恩达勒是达斡尔族民歌中比较独特的表现形式，是一种 以“讷一呀 呢一呀”这种无实质意义的衬词唱曲 的歌，多是即兴演唱。 在结构上比较有词的扎恩达勒要小。 　　扎恩达勒是达斡尔族民歌的主体部分，也可以说是达斡尔族民间 音乐文化的基础。 二、民间歌舞音乐“哈库麦勒” “哈库麦勒”在内蒙古的达斡尔人称“鲁日格勒”。“哈库麦勒”歌曲 是在民间歌舞“哈库麦勒” 中演唱的歌曲。“哈库麦勒”是以女子为主的 群众娱乐舞蹈,带有很强的竞技竞智性,是一种有歌有舞,边歌边舞的 形式。每逢佳节、丰收、亲人团聚、庆祝活动,酒足饭饱之后便在家中 跳起“哈库麦勒”。 随着时代的发展,近些年来举行大型的“敖包会”“库 木勒”节上,“哈库麦勒”表演的人数越来越多,许多男子也参加进来,发 展成为室外的群众性活动。这也说明“哈库麦勒”在不断的发展中。 “哈库麦勒”歌曲音 明快、平稳、节奏鲜明、节拍规整、衬词 多样、可舞性强。目前,有些“哈库麦勒”歌曲已脱离舞蹈,单独在群众中 流行。 “哈库麦勒”的表演形式在程序上可分为“比歌”“赛舞”“打斗” 三大段。 压腕、摆胯、拖步构成了“哈库麦勒”舞蹈动作的三大要素,也是“哈 库麦勒”最为鲜明的艺术特征。压腕优美舒展、落落大方;摆胯时腰姿 稳健加之左右摇摆,表现出稳中有动、动中有静的美感;独特的拖步以 曲线行进,既能表现出稳中之美又能展露动中之情。哈库麦勒民歌具 有以下特点： 式 音阶与 式的特点 达斡尔族音乐基本上由五声音阶构成，一些 单句体歌曲中也可见宫、商、角三个 音为核心的旋律。在 式中主要 有宫 式、羽 式最为多见；其次是徵 式、商 式；角 式较少见。 宫 式歌曲中，除了主音宫外，起骨干作用的常常是徵、商、 角。乐 句尾音多是徵、商音、有时用角音。由于商 和角 出现的比较多，由 此使 宫 式歌曲多多少少受到影响，有时带有羽