高中语文_信陵君窃符救赵教学课件设计(精选1).ppt 34页

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  • 2021-01-16 发布

高中语文_信陵君窃符救赵教学课件设计(精选1).ppt

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    高中语文《史记》选修第二单元第四课 信陵君窃符救赵 司马迁 【学习目标】 1.积累文中重要的文言实词、虚词与句式 2.掌握文中重要的文化常识 3.分析主要人物性格,掌握描写人物的表现手法。 4.了解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。 【重点词语】 古今异义: 公子颜色愈和 古义:面色,脸色,神情 今义:(1)有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象 (2)指脸上的表情 【重点词语】 古今异义: 公子颜色愈和 古义:面色,脸色,神情 今义:(1)有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象 (2)指脸上的表情 成语:和颜悦色 察言观色 【重点词语】 古今异义: 公子颜色愈和 古义:面色,脸色,神情 今义:(1)有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象(2)指脸上的表情 成语:和颜悦色:形容态度和蔼可亲。 察言观色:观察言语、脸色来揣摩对方的心意。 【重点词语】 一词多义: 引: 引次江北、引军北还 : 左右或欲引相如去 : 引赵使者蔺相如:将军夜引弓: 引以为流觞曲水: 乃欲引节: 【重点词语】 一词多义: 引: 引次江北、引军北还 :率领 左右或欲引相如去 :拉 引赵使者蔺相如:延请 将军夜引弓:拉(弓) 引以为流觞曲水:引入 乃欲引节:自杀 【文化常识】 1.世子、公子 2.士 3.古代的座次: 【文化常识】 1.世子、公子 2.士 3.古代的座次: 无出其右 旁门左道 虚左以待 【文化常识】 3.古代的座次: 无出其右:没有人能超过他(古人以右为尊) 旁门左道:非正统的学术流派或宗教派别,泛指不正当的方法、门径。 虚左以待:空着尊位恭候别人。 【文化常识】 4.昭王薨: 【文化常识】 4.昭王薨:古代称诸侯或大官的死。 《礼记 曲记》 “天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。” (1).崩(bēng),专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》:“山陵不崩,川谷不塞。”帝王、太后之死,就好象山倒塌了一样。 (2).薨(hōng),古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》:“公(鲁襄公)薨之月,子产相郑伯以如晋。” (3).卒(zú),专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。“卒”原有“终”、“尽”的意思。《史记·魏公子列传》:“语未及卒,公子立变色。” 引申为指大夫的死,唐代以后则用作“死”的通称。 (4).不禄(bù lù), 古代称士死为不禄 ━ “不禄,不终其禄.” (5).死,专用于庶人,即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。“死”的本义就是指人死,由人死引申为动物的死。《论语·泰伯》:“人之将死,其言也善。”如果再细分:《礼记·檀弓上》:“君子曰终,小人曰死。”;“少者曰死,老者曰终。” (6).殇(shāng),古代称未成年人死为殇。年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。《仪礼?丧服传》. 为国战死者:国~。~魂。 (7)殒(yǔn), 古代泛指死亡。 (8)缢(yì), 古代称吊死或绞杀。 (9)殪(yì), 古代称被射死,杀死。 (10)殂(cú), 泛指死亡。 (11)圆寂,专指和尚的死。也叫“坐化”。 (12)登仙,专指道士之死。也称“羽化”。 (13)牺牲,指英雄壮士之死。也叫“捐躯”。 5.胜所以自附为婚姻者 古义:姻亲 今义:因结婚而产生的夫妻关系 4.胜所以自附为婚姻者 古义:姻亲 今义:因结婚而产生的夫妻关系 姻亲:由婚姻而结成的亲戚,如姑父、姐夫、妻子的兄弟姐妹以及比这些更间接的亲戚。 血亲:有血缘关系的亲属。如祖父母、父母、兄弟姐妹等。 直系血亲和旁系血亲: 直系血亲和旁系血亲。直系血亲.是指相互间具有直接血缘联系的亲属.即生育自己和自己生育的上下各代血亲。如父母与子女,祖父母与孙子女.外祖父母与外孙子女等.直系血亲是被一系列的直线式的出生事实连结在一起的。 养父母与养子女、继父或继母与其抚养教育的继子女之间,为拟制直系血亲关系。 旁系血亲,是指相互间具有间接血缘联系的亲属,即直系血亲以外

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    • 内容提供方:ehuanle
    • 审核时间:2021-01-16
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