高中语文_信陵君窃符救赵教学课件设计(精选1).ppt 34页

高中语文《史记》选修第二单元第四课 信陵君窃符救赵 司马迁 【学习目标】 1.积累文中重要的文言实词、虚词与句式 2.掌握文中重要的文化常识 3.分析主要人物性格，掌握描写人物的表现手法。 4.了解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。 【重点词语】 古今异义： 公子颜色愈和 古义：面色，脸色，神情 今义：（1）有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象 （2）指脸上的表情 【重点词语】 古今异义： 公子颜色愈和 古义：面色，脸色，神情 今义：（1）有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象 （2）指脸上的表情 成语：和颜悦色 察言观色 【重点词语】 古今异义： 公子颜色愈和 古义：面色，脸色，神情 今义：（1）有物体发射、反射或透过的光 通过视觉所产生的印象（2）指脸上的表情 成语：和颜悦色：形容态度和蔼可亲。 察言观色：观察言语、脸色来揣摩对方的心意。 【重点词语】 一词多义： 引： 引次江北、引军北还 ： 左右或欲引相如去 ： 引赵使者蔺相如：将军夜引弓： 引以为流觞曲水： 乃欲引节： 【重点词语】 一词多义： 引： 引次江北、引军北还 ：率领 左右或欲引相如去 ：拉 引赵使者蔺相如：延请 将军夜引弓：拉（弓） 引以为流觞曲水：引入 乃欲引节：自杀 【文化常识】 1.世子、公子 2.士 3.古代的座次： 【文化常识】 1.世子、公子 2.士 3.古代的座次： 无出其右 旁门左道 虚左以待 【文化常识】 3.古代的座次： 无出其右:没有人能超过他（古人以右为尊） 旁门左道：非正统的学术流派或宗教派别，泛指不正当的方法、门径。 虚左以待：空着尊位恭候别人。 【文化常识】 4.昭王薨: 【文化常识】 4.昭王薨:古代称诸侯或大官的死。 《礼记 曲记》“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。” （1）.崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。《汉书·五帝纪》：“山陵不崩，川谷不塞。”帝王、太后之死，就好象山倒塌了一样。（2）.薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。《左传·襄公三十一年》：“公(鲁襄公)薨之月，子产相郑伯以如晋。”（3）.卒(zú)，专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。“卒”原有“终”、“尽”的意思。《史记·魏公子列传》：“语未及卒，公子立变色。” 引申为指大夫的死，唐代以后则用作“死”的通称。 （4）.不禄(bù lù), 古代称士死为不禄 ━ “不禄，不终其禄.”（5）.死，专用于庶人，即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。“死”的本义就是指人死，由人死引申为动物的死。《论语·泰伯》：“人之将死，其言也善。”如果再细分：《礼记·檀弓上》：“君子曰终，小人曰死。”；“少者曰死，老者曰终。”（6）.殇(shāng),古代称未成年人死为殇。年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。《仪礼?丧服传》. 为国战死者：国～。～魂。 （7）殒(yǔn), 古代泛指死亡。（8）缢(yì), 古代称吊死或绞杀。（9）殪(yì), 古代称被射死,杀死。（10）殂(cú), 泛指死亡。（11）圆寂，专指和尚的死。也叫“坐化”。（12）登仙，专指道士之死。也称“羽化”。（13）牺牲，指英雄壮士之死。也叫“捐躯”。 5.胜所以自附为婚姻者 古义：姻亲 今义：因结婚而产生的夫妻关系 4.胜所以自附为婚姻者 古义：姻亲 今义：因结婚而产生的夫妻关系 姻亲：由婚姻而结成的亲戚，如姑父、姐夫、妻子的兄弟姐妹以及比这些更间接的亲戚。 血亲：有血缘关系的亲属。如祖父母、父母、兄弟姐妹等。 直系血亲和旁系血亲： 直系血亲和旁系血亲。直系血亲.是指相互间具有直接血缘联系的亲属.即生育自己和自己生育的上下各代血亲。如父母与子女，祖父母与孙子女.外祖父母与外孙子女等.直系血亲是被一系列的直线式的出生事实连结在一起的。 养父母与养子女、继父或继母与其抚养教育的继子女之间，为拟制直系血亲关系。 旁系血亲，是指相互间具有间接血缘联系的亲属，即直系血亲以外