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- 约1.14万字
- 约 8页
- 2021-01-27 发布于山东
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《未有天才之前》教案
教学目标
1、理解鲁迅先生演讲稿中倡导的“泥土”精神的思想精髓,思考其现实意义。
2、体会鲁迅先生演讲的语言特色,感受其犀利的逻辑力量。
说明:
本文是鲁迅先生
1924 年在北京师范大学附属中学校友会上所作的一篇著名的演讲,
收入
他的文集《坟》 。青年学生容易被社会浮躁之风浸染,好高骛远、不切实际,鲁迅先生在演讲
中号召年轻人要甘于当“泥土” ,在当今时代亦有其现实意义。学习本文,不但可以了解鲁迅
先生的“犀利幽默”的语言特点,而且还可以掌握议论文的对比论证、比喻论证等多种论证
方法,同时,学习本文也是令学生学会整体感知,揣摩语言的绝佳训练。
重点:理解鲁迅先生演讲稿中倡导的“泥土”精神的思想精髓。
难点:思考“大家都来做泥土”的现实意义。
一、导入
知道什么叫天才吗?——有两种:天生蠢材、天赐良才,你喜欢哪种,那么如何培养良
才呢,我们就很有必要来学习一下鲁迅的这篇演讲词《未有天才之前》
(板书),看看成为良
才需要哪些条件?
背景介绍:
本文是一篇鲁迅先生在北京师范大学附属中学校友会上的演讲。
给画线字注音
厌 薄 (
)
譬 如 (
)
趋 势 (
)
嫩 苗
(
)
不 肖 (
)
国 粹 (
)
幼 稚
(
)
戕贼(
)
萎死(
) 寒噤(
)
二、解题,文章题目如何理解,谈自己的理解。
三、梳理文章结构
1、根据文章题目可以看出作者重点在谈天才产生的条件,哪么请速读课文找出作者的观点。
参考答案:未有天才之前,应该先要求可以使天才生长的民众。
2、这个观点是针对什么现状提出?是如何提出的?
可细化为几个小问题:①鲁迅为什么会发表这篇名为“未有天才之前”的演讲?
答:因为人们对天才的产生的呼声很盛大。是针对当时文坛上一些空喊缺乏天才,实际做法却在时时扼杀天才、戕害天才的怪现象,针砭时弊,至今仍有很强的现实意义。②鲁迅认为文艺界强烈要求天才产生可以证明哪两件事?
答:一是中国现在没有一个天才,二是大家对于现在的艺术厌薄。
③用了怎样的论证方法?并加以分析
答:例证法,比喻论证法
文章开头作了简单的开场白之后,立即从“要求天才的产生”的呼声入手,并指出这一现状背后证明了二件事:一是中国现在没有一个天才,二是大家对于现在的艺术厌薄。接着提出问题:天才究竟有没有?天才与民众的关系怎样?指出:“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”这就把对天才问题的看法建立在坚固的唯物论上面了。接着以拿破仑过阿尔卑斯山
能不能称雄的关键在于他是否有许多兵的事实(英雄和疯子的区别就在于后面有无士兵) ,推论出本文的中心论点──“要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众”。这
个推论具有无可辩驳的说服力。紧接着,作者又以“想看好花,一定要有好土”来比喻天才与民众的关系,这便把文章的中心论点论述得更加透彻。
3、现在请同学们再快速地浏览一下课文,看看鲁迅先生认为没有产生天才的原因是什么?也
就是说社会上有哪几种做法遏止了天才的产生?
(学生回答,教师板书)——“整理国故” 、“崇拜创作” 、“恶意批评”
[ 教师语 ] 现在让我们来看一看鲁迅是怎样反驳这些不良的做法的,这正是鲁迅思想深刻
性的体现。
1、分析三种遏止天才的不良做法
其一:“整理国故”的后果将会怎样(或为什么要批判) ,鲁迅的观点又是什么?
明确:“整理国故”之所以要批判,是因为一些人打着这样的旗号,阻止青年从事活学问和新艺术,以致新的艺术没有生根发芽的基础;
分析一个句子: “然后我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之后,便不能做一件新马褂。 ”
(传统东西和新事物)
学生回答,最后教师明确:作者十分辩证地指出“整理国故”并无错误,本可与探求新思潮并存,而错误在于“整理国故”论者以它作为抵制“新思潮”的黑旗,“要中国永远与世界隔绝”,根本不许“求新”。众所周知,求新是产生天才的途径,天才就是卓越的创造力,不求新怎么能使天才产生?故他提出了:既要整理旧的,也要搞活新的。
※ “整理国故” :这个口号最早是由新文化阵营提出来的。当时北京大学旧派学生在封
建旧文化维护者的支持下成立了“国故社” ,企图以研究国故为名,行复古之实。面对这一形
势李大钊、胡适等人提出整理国故的口号,反对国故社的以封建思想保存国粹。但后来胡适过分夸大了整理国故的意义,反对学生运动,以致走到了学生的对立面。鲁迅与胡适等人观点不同,他看到许多物质青年先到故纸堆里,从而批判整理国故的论调。这段用了什么论证方法?
“我总不信在旧马褂未曾洗净叠好之前,便不能做一件新马褂”
属于比喻论证法,用浅显的事物论述深刻的道理。“我们和古董商人谈天,他自然总称赞他的古董如何好,然而他决不痛骂画家,农夫,工匠等类,说是忘
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