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在解构中重构 塔?托尔斯泰娅是“最受西方欢迎的当代俄罗斯女性作家之 一” [1] ，她与柳 ?乌利茨卡娅、柳 ?彼得鲁舍夫斯卡娅一起被评 论家誉为俄罗斯当代女性文学的“三驾马车”。从 1983 年踏入 文坛以来， 她的作品一直广受关注与争议， 相继荣获俄罗斯“凯 旋奖”及“大学生布克奖”等文学奖项，其长篇小说《野猫精》 更被誉为“俄罗斯生活的百科全书”。 在中国， 她的诸多短篇作 品，如《夜》、《猎猛犸》、《索尼娅》、《痴愚说客》等等以 及长篇小说《野猫精》相继与读者见面。 托尔斯泰娅通常被界定为俄罗斯后现代主义作家，她的创 作体现了明显的后现代主义文学特征。 后现代主义作为一种世界 性的文学思潮于上世纪 50 年代产生于西方， 60 年代在苏联文坛 出现。所谓后现代主义是对传统的消解、颠覆与否定，也是对现 代主义的批判与超越。 因此， “解构与重构成为俄罗斯后现代主 义小说发展进程中主要的文化对抗策略”。 [2] 俄罗斯后现代主 义作家正是通过新的思维模式对文化传统进行解构， 并在各自的 写作中重构新的文化理念， 创作出具有俄罗斯民族特征的后现代 作品。 《猎猛犸》是托尔斯泰娅于 1985 年创作的短篇小说， 20 世纪 80、90 年代正值俄罗斯后现代主义文学进入第三个发展阶 段，这对托尔斯泰娅的创作产生了深刻的影响。她在小说《猎猛 犸》中正是以后现代主义者的姿态深刻揭示了爱情中女性的内心 世界以及生存困扰， 表现出了女性对打破传统两性关系， 建构和 谐两性关系的渴望，也体现出十分鲜明的女性主义文学特色。 女性主义文学批评的首要任务是消解以男性为中心的文化 体系，打破传统的二元对立模式，确立女性自身的主体性。在以 男性为中心的文化价值体系中， 女性或被男性所忽视， 或成为一 个被操纵的客体。文学中也常常表现出这种男尊女卑的两性关 系，使得“男人 /女人就等于主动性 /被动性、理智 /情感、概念 / 感觉” [3] 这种二元对立的模式得到巩固。与此同时，文学中的 女性在男性看来，大都是既被需要又被厌恶的对象。 女性主义文学批评和女性文学的概念在俄罗斯真正被接受 大约是在 20 世纪 80 年代，即戈尔巴乔夫推行“改革”的前后。 创作于 80 年代中期的短篇小说《猎猛犸》细腻深刻地描写了女 主人公卓娅对其未婚夫弗拉基米尔的厌烦与憎恶之情， 以及又时 时想要控制、 驯服他的矛盾状态， 完全解构了传统的男尊女卑两 性关系的二元对立模式，扭转了女性在两性关系中的角色与地 位。 与托尔斯泰娅其它许多作品一样，《猎猛犸》结构简单、 语言生动， 它讲述了一对都市青年男女之间的婚恋故事： 女主人 公卓娅在医院问讯处工作。 她幻想与理想的伴侣一起过上稳定的 生活，但她的未婚夫弗拉基米尔在各方面却都不符合她的理想。 他的兴趣、品味和生活方式都让她感到厌烦。 不过卓娅还是一心 想要和他结婚，她不仅希望能享受合法妻子的全部权利， 更希望 能在家庭生活中牢牢控制身边这个男人， 并且驯服他，就像猎人 驯服一头猛犸一样。 小说处处流露出女主人公卓娅对弗拉基米尔的厌烦与憎恶 之情，无论是初相识后的约会，夏天的度假，还是在家喝咖啡与 拜访知名画家，卓娅都不能体会到爱情的甜蜜。 约会一起吃饭的 时候，卓娅表情阴沉、百无聊赖。去度假的时候，她不参加他们 的活动，而是躲在帐篷里，内心感到非常的不幸。早上喝咖啡时， 她会充满敌意地一言不发。 跟他一起欣赏画展的时候， 她也没有 一丝愉悦，而是感到头疼。托尔斯泰娅颠覆了以男性为中心的文 化中的女性形象，女性不再是男性需要又厌恶的对象， 而恰恰相 反，在这篇小说中，男性成为被女性控制、厌恶的对象。 即便如此，卓娅依然渴望与弗拉基米尔走入婚姻，她对他 们这种随时都可以消失不再的同居关系诚惶诚恐。 在她一居室的 住房里，未婚夫的私人物品只有一把牙刷，这让她很不安，在她 看来，这并不足以把这个男人捆绑在家庭的安乐窝里。于是，她 要他所有的东西都服服帖帖地放在她家里。她给他买舒服的拖 鞋，希望那个男人把脚丫伸进来，永远和她自己的待在一起。她 把自己的照片塞进他的钱包，她要这个男人时时刻刻都能看见 她。她在窗台上放粉红色台灯， 要在他晚归的时候看见这家庭灯 塔，从而稳固家庭的链锁。为了不让他离开，她需要一片栅栏、 一面围墙，需要绳索和粗缆绳。在托尔斯泰娅的笔下，女性形象 显然已经有由“猎物”变成了“猎人”， 由温柔贤淑的伴侣变成 了操纵男性的强权者， 而男性则变成了女性的狩猎目标和驯服对 象。 女性形象在俄罗斯文学史上向来都是光彩迷人、独具魅力 的，她们给读者留下了美好深刻的印象。从《伊戈尔远征记》中 为战败丈夫与将士恸哭的雅罗斯拉夫娜到《叶甫盖尼 ?奥涅金》 中纯洁善良、美丽优雅的塔季扬娜，到屠格涅夫《前夜》中的新 生活先驱者―