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数字媒体技术对传统戏曲发展的几点启发 戏曲是中华民族的传统艺术。随着社会的发展 , 戏曲艺术由 从勾栏到厅堂 ,再进入了剧场的舞台艺术 , 发展到今天的戏曲小 品、戏曲电视剧的银屏艺术。为了发扬和传承我国的传统文化 , 戏曲工作者不断的创作符合现代社会进程的戏曲作品。然而 , 随 着信息化时代的到来 , 戏曲仅在传播载体或作品本身题材上的更 新, 还不能完全使我们的传统艺术走出困境 , 背负着传统的表演 模式和古老的历史故事的戏曲艺术不断遭逢着“生存”的危机。 高科技的视听艺术是否取代传统戏曲？戏曲艺术的生存空间将 如何把握机遇以拓展？都将是一个有待深入探讨的问题。 “传统艺术数字化”时代的到来 我们正在走进一个信息化、 数字化的时代。 信息的流通空前 活跃 ,数字化已经逐渐蔓延于人类社会的各个领域和角落。艺术 的超时空性 , 多维性和多样性的交融是经过数字化处理的艺术作 品的一个鲜明特色。随着数字化不断创新的进程 , 各种视听艺术 形式层出不穷 , 艺术的功能不断扩宽加强 , 在现代社会生活中扮 演着重要的角色。这正给中国的传统艺术带来了新的契机。 新的戏曲艺术形态 对于戏曲的传播来说 , “数字化”时代的来临 , 新媒体艺术 的盛行,不仅为继承发扬中国古代艺术创造了更广阔的空间 , 同 时在数字媒体产业化模式的进程中 , 戏曲艺术也在改变传统的创 作模式和欣赏模式 ,与其他媒体行业交互合作 , 彰显着戏曲艺术 的魅力。 “新的传播媒介与传统艺术的结合必然碰撞出不同于原来 的艺术形态” [2 ] 。如戏曲电视、网络戏曲、手机彩铃戏曲、影 视戏曲、游戏动漫戏曲等 , 它们是数字媒体产业链中具有巨大潜 力的一员。 而“2007 上海电子艺术节会展”的“新视觉电子音乐会” 更是一次打造新感受戏曲剧场的大胆尝试。它结合音乐、视频、 舞蹈、戏曲等多种艺术类型 , 运用视听多种高科技打造的一场三 维立体的音乐会。它以中国文化遗产昆曲为音乐的基本元素 , 以 “节奏”作为贯穿整体结构的主线。 并通过不同段落的表现形式 力图多角度诠释“节奏”的内涵。观众们可以通过听觉与视觉 , 感悟音乐和画面的律动。 整场音乐会都是用一种“交互式”的制 作概念 , 向听众展示新媒体艺术的魅力。 这次音乐会打破了传统音乐会单一的听觉欣赏模式 , 在视觉 上运用的景观装置、影像装置等多种艺术装置作品 , 加入演员与 观众的互动 , 让观众接受了视觉和听觉上多重的艺术享受。它是 电子、数码、光影等技术和音乐、美术等创意的结合而产生的新 形态的艺术作品 ,是传统艺术和现代技术结合大胆尝试 , 带给人 以全新的感受。 戏曲紧跟着科技发展的脚步 技术的发展绝不是戏曲艺术的绊脚石。 人们可以发现从音乐 会、演唱会、唱片、影视音乐到新视听电子音乐 , 从电子琴到合 成器,再到数码工作站 , 音源、采样器、电脑等直接使用于乐队的 现场表演 , 从多媒体运用到新媒体技术的融入 , 无不是科技为音 乐开拓了更为多样和广阔的表现空间。 运用最新的高科技电子技 术可以将为我国的传统民间艺术进一步传承发扬开阔广阔的空 间, 奠定技术基础 , 提供新的表现形态 , 如二维三维影像的捕捉与 再现、虚拟现实技术、交互式电子音乐技术、实时音频与视频处 理技术、多声道音频技术等 ,以耳目一新的形式 , 突破传统构架 使其成为一部既深含民族文化底蕴、 又具有当代都市气息的艺术 作品。 新视听的戏曲艺术发展需要多个领域交互沟通 , 共同努力 新视听戏曲是文化、 艺术及数字技术三个领域的综合交叉艺 术。它的生产发展需要多个领域的共同努力 , 即戏曲的创作者 , 表演者 , 传播者 , 伺服者。 2.1 戏曲创作是新视听戏曲发展的基础与核心 新视听戏曲不仅仅带来传播方式的改变 , 其本身也需要注入 新的血液。继承传统 ,结合社会现代化 , 利用先进的科技手段创作 具有时代感的戏曲艺术 , 是对戏曲一线人员提出的新要求。艺术 本身随着载体的变化而不断变化 , 戏曲的创作必须与社会现代化 相结合才得以继续生存。 戏曲表演者是戏曲艺术的第二创作者 , 由他们将纸上的 艺术呈现给人们 随着戏曲现代化的进程 ,戏曲艺术品种不断丰富 , 戏曲表演 者也分为了两个领域即戏曲演员和戏曲数字技术人员。首先 , 电 视剧戏曲、MTV戏曲的发展要求演员具备新的表演素质 ，戏曲不 再是纯粹的舞台表演 , 演员一味追随古老的表演形式 , 已无法将 戏曲的时代精神表现的淋漓尽致。 其次, 戏曲艺术还发展了 FLASH 戏曲、三维戏曲等现代数字化表现形式的艺术品种 , 从而带来了 戏曲表演者的多元化。 数字技术人员根据戏曲作家的谱本直接进 入第二创作阶段 , 将声画数字化展现给受众。如电子人声合成或 纯电子唱腔的音频制作 , 二维