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教育培育美好的人性 前不久，本已逐渐淡出公众视野的复旦投毒案再次引起轩然 大波，起因是嫌疑人林某所在院系的部分师生以联名信的方式， 请求法律和公众能免除林某死刑判决。 对此案，中国青年报评论认为，中国有千万大学生，发生几 件投毒事件，概率很小，属于个案，没必要过于紧张，当作典型 案例来追踪报道，也不应该将过错都归在大学身上。 这种说法有 其合理之处，也有不当之处。首先，虽然在概率学上，高校残害 案确属个别极端的例子，但大学生甚至研究生至少在大众理解内 是受过高等教育的高素质人才， 那么我们的人才观到底是怎样的 呢？我相信，多数人是以知识和能力作为主要的评判标准， 而被 中国先秦诸子和希腊三哲等所最为看重的德性则被遗忘。 以至于 我们当前的教育也一味迎合社会和大众的需求，不顾教育的初 衷，抛弃了最根本的目的而舍本逐末。其次，高校学生残害案件 中广为人知的有清华朱令砣中毒事件， 马加爵事件，复旦投毒案 等，每件影响之恶、情节之重都足以让我们慎重的追问原因和反 思，我们的教育是不是也该有所作为？再次， 教育不只是学校的 责任。一个人从出生起就接受着各种来自四面八方的教育， 自然、 社会，家庭、学校等。保有对生命的敬意是最基本的人性，关乎 美好人性的教育要从小开始， 从一点一滴开始，并且还需要来自 各方面的配合和努力。 一、充分重视教育的人性培育功能 我认为，教育首先是有教养性的，也就是说，教育最基本的 任务应该是培养人， 即要有人性。 正如“人才”一词， 拆开了看， 先有“人”，后有“才”，不成人，何来人才之说。二战后，一 位纳粹集中营的幸存者在做了美国一所中学的校长后， 对每位新 上任的教师都会奉上以下劝告： 我们的努力不应造就学识渊博的 怪物，或多才多艺的变态狂，或受过高的教育的屠夫。 到目前为止， 复旦投毒案的嫌疑人林某的犯罪动机还是不明 确。事件发生在 4.1 愚人节，曾经看到过有关报道说，嫌疑人只 是为了在这个特别的节日愚弄下被害者。 看到这里， 我感到很悲 哀，一个医学博士生难道会不知道他所投的化学物的危害性， 这 种谎言是不拆自明的。 明知用于实验的小白鼠的下场， 却终究还 是残忍的将其用于自己朝夕相对的舍友， 之后还能从容淡定的应 对一切人事， 这不能不说是丧心病狂。 有些专家从心理学角度去 寻找原因， 但这也只是部分的和片面的， 我认为和人性的丧失不 无关系。照此看来，我们的教育确是造就了“学识渊博的怪物”、 “受过高等教育的屠夫”了。 当前我们的教育过于看重社会需要， 却忽视了“人”的发展 的需要，正如朱永新教授所讲：“在培养人才的时候，我们越来 越注重人才的政治经济价值， 而忽视了人本身的存在价值， 大家 越来越多地把人当作一个工具而不是把人当做人。”这样一来， 人性中很多本应得到关注的东西却被我们忽视掉， 最终可能导致 人性的缺失甚至扭曲， 这样的人走上社会就自己而言无疑是不幸 的，对他人和社会而言有时也是可怕的。 教育的根本意图在于唤醒学习者内心的价值意识和价值理 性，激发学生的生命潜力，让他们理解做人的道理和价值所在。 每一个教育这也需要尊重学生的人格， 呵护生命的尊严， 使教育 回归人性，使学生也能尊重生命、热爱生活，方是对己负责。 二、社会要给予耐心和包容 在工具主义理性的全面支配下， 社会物质文化快速发展， 精 神空间变得越来越狭隘，整个社会高速、有序运转，不容许人们 有任何低效和差池， 一个人一旦有了这种行为， 那社会就理所当 然的认为他该为此受到处罚，并将此责任交给法律和司法部门。 2007年，韩籍留美学生赵成辉在弗吉尼亚理工大学制造了 美国史上最严重的枪击案。赵成辉在射杀 32 人之后自杀，弗吉 尼亚州州长凯恩对媒体说， 尽管发生了这种悲剧， 但他认为枪击 案只是个别案件， 并不会引起对亚裔学生的歧视， 弗吉尼亚理工 大学会继续对外籍学生开放。记得当时看到一篇相关的报道说， 事后， 弗吉尼亚理工大学师生自发在校园举行追悼会， 其中相当 令人震撼的就是， 被追悼者一共有 33 位，当然包括凶手赵成辉。 他们认为赵成辉也是这个惨案的受害者之一， 相信人性有善端和 人性可教化，心怀希望并配合教育来实现这种教化。因此，在公 众都在义愤填膺的指责赵某凶残、冷漠、无情时，该校师生以一 种包容、宽厚、人性的态度来对待这件事，可谓是“以爱感化， 而非以暴制暴”。这个例子，我觉得应该是对我们有所启发。 教育是处在整个社会的大背景中的， 当然不可避免会受到社 会氛围的影响。现代社会浮躁、功利，教育也深受其害，渴望立 竿见影的成效。然而老话说得好，十年树木百年树人，培养人是 一个长期工程，需要耐心、爱心和恒心，要静静地等待才行。我 们当前的教育就是等不了， 于是走了捷径， 用知识和能力的获得 等明显而有成效显著的目