九年级语文上册第七单元28马说教案5.docxVIP

马说 【知识储备】 1．字词积累 祗：只是。 一食：吃一顿。 虽：即使。 且：尚且，况且。 等：等同，一样。 道：规律，方法。 安：哪里。 材：才华，现在写作“才”。 通：通晓。 外见：表现在外面。 策之：鞭打它。策，马鞭，这里是“鞭打”的意思。 2．作家作品 关于作者 韩愈（ 768－ 824），字退之，南阳（今孟）人。贞元八年（七九二）进士。唐宪宗时，曾 随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺 史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。他是唐代着名的散文家和 重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求 形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗 人的 狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱 使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷挚 电的壮观。另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也 有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。 韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容 ，逻辑性 强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。他 的小品文笔锋犀利、形式活泼，《杂说四·马说》充分体现了他的这一特点。韩愈的传记文继 承《史记》传统，叙事中刻画人物， 议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。 他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调，具有浓厚的抒情色彩。韩愈是一个语 1 / 6 言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不 少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。 3．背景链接 《马说》大约作于贞元 11～ 16 年间（ 795～800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尺管如此， 他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有之叹”。 跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。 【文本解读】 一、谋篇立意 韩愈早年，怀才不遇，三次上书宰相而志不得通，尔后入朝为官，“有见辄言”，为除弊 政又两次遭贬。深感当时无法施展自己的抱负与才能。出于愤世不遇之情，遂有《马 说》一文 面世。 《 马说》一文借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨。作者所要表达的见解是：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人尊之以高爵，养之以厚禄，委之以重任，使他们能充分施展自己的才干。文章从这一见解出发，借有关伯乐和千里马的传说 ，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，将人才比做“千里马”，深刻地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了有力抨击。 二、文章脉络 第一部分 (1) ：提出见解、指出原因。 1 自然段：文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话包含着一个反题，即：“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是个普遍概念，指的是特别善于相马的人，因此，下面接着就提出“千 里马常有，而伯乐不常有”这一 论断，突出了“常有’和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千 里马的被埋没简直具有必然性，然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“柢辱于奴隶人之 手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段从全篇来看，目的 是提出问题，它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的“不知 马”张本。 第二部分 (2) ：揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者”的无知。 2 / 6 2 自然段：千里 被埋没，在一般人看来，大概要 咎于它的才美“不外 ”。因此，本段一开 就用“ 之千里者，一食或尽粟一石，食 者不知其能千里而食也”点出 要害。“一食或尽粟一石”是夸 的 法， 千里 的食量大大超 常 ，“不知其能千里而食”是 “食 者”只是按照常 的食量来喂养它， 明 种人的无知。接着，先以“是 也， 有千里之能”作低回之 ，再用一 排比句揭示 “才美不外 ”，正是“食不 ，力不足”所造成的 果；最后又用反 句；“且欲与常 等不可得