第12课古希腊先哲的精神觉醒.ppt

主神宙斯 智慧神雅典娜 美神维纳斯 公 元 前 7 世 纪 以 前 希 腊 人 的 世 界 观 ? 神 主 宰 一 切 第 12 课 古希腊先哲的精神觉醒 课标：古希腊 智者学派 、 苏 格拉底 等对人的价值的阐述， 人文精神的内涵 一、自然哲学： BC7 世纪 ? 哲学： philo sophy ? Philo( 热爱）和 sophia( 智慧） ? 哲学本意是“爱智慧”，哲学家“爱智慧的 人” 1 、代表人物及主张 ： 泰勒斯 万物皆生于水 2 、意义： 以 自然界为研究对象 ，创立了朴素的唯物主义 世界观，标志着 古希腊人自主意识 的觉醒 二、智者学派： 1 、背景： 梭伦 知识回顾： 雅典民主制的确立 BC6 世纪初， 改革 ，把雅典引上了民主的轨道 BC6 世纪末， 改革 ，在雅典确立民主制 BC5 世纪， 时期 ，雅典民主制发展到顶峰 BC5 世纪 出现的专门教授演说术、 辩论术、修辞学的专职教师 克里斯提尼 伯利克里 BC5 世纪，古希腊 奴隶制经济繁荣 ， 民主政治 高度发展 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意 见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个 公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会 的需要，出现了一批“ 教授智慧的教师 ”，即 “ 智者” 一、智者学派： 1 、背景： B C5 世纪，古希腊 奴隶制经济繁荣 ， 民主政治 高度发展 2 、代表人物： 普罗塔哥拉（ protagoras) 观点：人是万物的尺度 BC5 世纪 认识社会 “ 关于神，我既不知道他们的存在，也不知 道他们不存在。” “事物的好坏优劣是什么 ? 要以人的感觉为标 准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的； 我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷 热。 上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？ 否定把神的意志作为衡量一切的尺度； 人是万物的尺度。 半费之讼 古希腊有一个名叫欧提勒士的人，他向著名的辩者普 罗塔格拉学法律。两人曾订有合同，其中约定 在欧提勒 士毕业时付一半学费给普罗塔格拉 ， 另一半学费则等欧 提勒士毕业后头一次打赢官司时付清。 但毕业后，欧提 勒士并不执行律师职务，总不打官司。 普罗塔格拉等得不耐烦了，于是向法庭状告欧提勒 士，他说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同须付 学费；如果你败诉，那么按法庭判决 , 你也应付学费，总 之，你非付学费不可。” 而欧提勒士则回击说：“如果我胜诉，那么按法庭 判决 , 我当然不用付钱；如果我败诉，按合同我无需付钱， 总之，我决不会付钱。” 二、智者学派： 1 、背景： BC5 世纪，古希腊 奴隶制经济繁荣 ， 民主政治 高度发展 2 、代表人物： 普 罗塔格拉（ protagoras) 观点：人是万物的尺度 BC5 世纪 认识社会 3 、评价： 1 ） 强调人的主体作用，否定了神的作用； 体现了人文主义的本质 2 ）过分强调个人的主观感受，给主观随意 性和极端个人主义打开方便之门 三、苏格拉底（ BC5 世纪） ? 面对雅典社会世风日 下、道德沦丧的现象，他 针砭时弊，希望 重建人们 的道德价值观 ，提出 “有 思想力的人是万物的尺 度”， 以挽救衰颓中的城 邦制度。他的哲学命题 重 在研究“人”自己。 ? 其言行大抵见于柏拉图 的一些对话录。 人类思想史上具 有极高名望的人 物之一，有“ 西 方孔子 ” 之称。 阅读材料，结合课本总结苏格拉底的观点 材料一：……要认识你自己。有思想力的人是万物的 尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知 识才是美德，金钱不能买到美德……” ——苏格拉底 材料二：熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰 隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士 额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要 危险。” 认识你自己 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育与美德同样重要。 1 、主要思想： ? （ 1 ）有思想力的人是万物的尺度 ? （ 2 ）认识人自己（ Know yourself) ? （ 3 ）知