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打造民族文化舞台艺术精品 随着时代的发展， 电视受众的期望值越来越高， 电视行业内 部的竞争日趋激烈， 央视和部分省级卫视不惜成本地比拼文艺晚 会。地方电视台由于规模小、覆盖窄、资金不足，有心无力。 如何办好地方电视台春节联欢文艺晚会， 通过本地电视台的 春晚节目提高电视台收视率， 活跃本地春节文化气氛， 成为地方 电视台必须面临的一个课题。 笔者自 2007 年以来一直执导利川市春节联欢晚会，多次获 全省“春满楚天”文艺展播特等奖、 一等奖， 我们编排的多个节 目也获优秀表演奖。 2010 年至 2015 年“春满楚天”颁奖晚会， 笔者获一次新人奖和三次最佳导演奖。 2012 年获得首届“湖北 省十佳优秀青年电视艺术工作者”的称号， 成为里面最年轻的电 视艺术工作者， 2014 年又成为湖北省文联中青年优秀文艺人才 库入库人员， 2016 年获得恩施州文化新人奖称号。多年来的耕 耘，让笔者意识到只有大力挖掘地方民族文化资源， 才能打造舞 台精品节目，才能获得观众的认可。 一、加大采风力度，挖掘民族文化资源 利川市是土家族苗族的聚集地， 民族文化积淀深厚， 民间歌 曲、民间舞蹈独具特色。 传统原生态的民族艺术像清江两岸烂漫 的山花， ?o 悄悄地开放，点缀了利川土家族苗族人民的生活， 凝结、传递着民族的历史记忆。 我们每年举办春晚时， 都要请民俗专家担任春晚顾问， 导演 组更要翻山越岭， 深入乡村，收集整理濒临消失的民族文化遗产。 2011年，利川春晚有一个音乐剧叫《生命阳光》，讲述的 是利川旅游探险爱好者的故事， 他们出场时使用什么音乐， 让编 导十分为难。后来，节目组下乡采风，偶尔听到乡村的村民抬着 石头唱石工号子，歌声悠扬、豪迈，编导灵机一动，记下石工号 子的旋律，重新填词，放入节目中。 《生命阳光》为此获得 2011 年“春满楚天”展播活动的最佳原创节目奖。 2013年 10月，有专家提供消息说，利川市谋道镇苏马荡有 一位农民，擅长吹奏木叶。为此，我们三次到苏马荡，了解相关 情况，听他现场表演。最后这位农民带着他的木叶，参加了我们 的春晚，成为利川市 2013 年春晚的一大亮点，晚会后还有其他 媒体采访这位吹木叶的农民，在报刊上刊发专题报道。 正如鲁迅先生所说： “有地方色彩的倒容易成为世界的， 即 为别国所注意。”对地方民间民族形式上的追求、强化，以此作 为地方春晚的力点与支点， 使地方春晚形成自己的风格， 更贴近 群众，贴近生活。 二、按照现代手段，提升本地传统节目 利川虽然民族民间文化深厚， 但随着时代的变迁， 许多民族 民间文化正在消失， 很多年轻人不过本民族的节日， 不会唱本地 民间歌曲， 不会跳本地民间舞蹈。 同时，我们在节目排练中发现， 民间歌手不了解现代舞台的要求，不懂什么是节拍。因此，我们 的一个主要工作就是对传统民间歌曲进行改编、 提升， 采用现代 的舞台、电视手段，鼓励年轻人参加传统民间歌舞的表演。 利川市是世界优秀民歌《龙船调》的故乡， 《龙船调》不仅 在全国各地广为流传，而且被歌唱家带到国外演唱也颇受欢迎。 自 1965 年《龙船调》被发现以来，《龙船调》的表演方式千姿 百态，各有特色。在众多演唱版本中，以宋祖英、陈思思和吴碧 霞三人的演唱版本最具有代表性。 宋祖英版莺声燕语， 悠扬动听； 吴碧霞版古典气息，韵味十足；陈思思版圆润饱满，满腔热情。 我们几乎年年春晚都要使用《龙船调》，但每次都采用不同的表 演形式，不可能亦步亦趋照搬他人的成功经验。在 2012 年利川 市春晚中， 笔者特意在晚会前派出记者， 录制了利川各地群众欢 庆春节，同唱《龙船调》的场景。这个节目，受到很多专家的青 睐。 利川春晚把一批传统艺人推上舞台； 把一批养在深闺的民歌 民舞用电视手段包装后， 呈现在荧屏； 使年轻人爱上本民族的历 史文化。 2013 年全省春满楚天颁奖晚会上有一个节目叫《掐菜 苔》，是通过利川民歌改编，采用了民歌加民谣的演唱方式，参 加演出的歌手原本是民谣或者摇滚歌手， 但他们在参加利川电视 台的文艺晚会中，爱上利川的民歌，并有意识地传唱利川民歌。 三、贴近百姓生活，满足百姓文化需求 春节作为一个传统节日， 它立根于农业社会， 是在文化信息 相对封闭的状况下产生的。现在，传统春节面临许多问题，许多 春节期间的传统活动因为不适应现代社会的需要而将消失。 地方 春节文艺晚会， 不仅是一台戏， 更是地方上的一项重要文化活动。 举办地方春晚， 也可以是说是春节期间的一项新民俗， 更适合现 代社会的需求。 近几年，利川市春晚现场人满为患，一票难求。电视播出更受到前所未有的关注， 在利川电视台的所有节目中， 收视率最高。 从 2015 年开始， 我们把春晚舞台搬到乡村， 搬到田间地头。 没有炫目的LED背景，