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整体观照指向表达 由题入手，探究表达的虚实 这一环节分三个层面进行： 首先，读题，由题目来猜测课文的主要内容。课题是《李时 珍夜宿古寺》 ，学生由此推断课文主要是讲李时珍是怎样“夜宿 古寺”的。 然后，读文验证。学生发现课文并没有讲李时珍怎样“夜 宿”的，而主要是写他怎样“记录寻访”的，这样，题目和课文 内容之间就发生了矛盾冲突，似乎文不对题。 最后，探究题目和文章主要内容之间的关系， 感悟其中虚实 共生的密切关系。 既然课文主要是写“记录寻访”的， 那么课题 改成《李时珍夜记寻访》如何？这样，题目和文章的主要内容似 乎非常相符，匹配，但是效果如何呢？学生将课文，题目和主要 内容反复比较，权衡，很快体会到这一题目的确很“实”，但是 却淡而无味，文章顿时似乎失去了一半的美感；正是因为题目 “夜宿古寺”，李时珍应该“夜宿”，却没有“宿”，有了这样 的“虚”，却“虚”中有情，“虚”中有味，人们才被李时珍的 以苦为乐， 甘于奉献的精神所打动， 学生也借此领略了“题好一 半文”的魅力，这样的教学真值得回味。 是的，课文中的“实”往往是“无”，而“虚”则常常是 有”， 其中的“有”“无”， 是单调乏味还是丰富蕴味全靠我 们教师智慧的引领，点拨，学生才能洞见别样的“写”景。 “俯视”记载，揣摩表达的目的 纵览全文，课文的一、二段 1至7节分别写了“投宿古寺” 和“笑谈吃苦”，而第三段 8 至 13 节用了六个自然段详细地描 写了“记载寻访”的经过。显然，这是课文的重点段。我们在教 学这一重点时习惯于将精力投注于人物的表现， 从人物的言行来 感受人物的形象，“记录的内容”似乎无足重轻，直接省掉，这 部分内容就这样淡化了。其实，只要我们仔细研读，深入到文字 的背后， 才会发现“记录的内容”介绍得很详细， 是这一重点中 的重点， 课文为什么记述“记录的内容”， 又为什么要这样详细 写呢？“文章处处无闲笔”。 这里面别有深意， 很值得我们体会， 揣摩，以品味表达的秘妙，教学可以这样进行： 首先，俯视全段，把握这一段的主要内容。“俯视”，即要 求学生对这段内容作整体性，全景式，大视角地全面把握，先见 “森林”，再见“树木”，由 “整体”到 “部分”，符合学生 的认知规律。 然后，画出有关“主要内容”的语句， 即记录“寻访所得”， 也就是课文中详细介绍的五种药草的名称，颜色，做法，特点， 功用等，将其集成一体，连体成“块”，整合阅读。学生一旦将 “五种药草”连起来一读， 就会有所发现――李时珍所述所记的 内容不但准确细致， 而且丰富全面， 学生就此自然地产生独特的 感受，从而在心中树立鲜明的人物形象。 只有历经这样深入细致 的阅读过程，学生才能感悟到其中深藏着的意味：写“药”，其 实是为了写“人”；而写“人”，可以运用多种不同的方法：可 正面，也可侧面。在这样具体的语言材料中，学生多角度地感知 了写“人”的方法， 感受了其中的妙处， 提升了学生的认识水平， 增添了习作表达的兴趣。 读中寓写，读中悟写，读中学写，这是学生语文学习的绿色 通道。 梳理“环境”，感悟表达的美妙 以环境描写来表现人物是这一篇课文的写作特色。教学中， 不仅仅要让学生认识这一写法， 还要“学以致用”， 真正将这种 写法落地生根，产生作用。 教学可分三个步骤展开： 首先，精读第 4 节的环境描写。思考：这一节主要写什么？ 在学生概括出古寺的破败，从具体的词句中感受“破败”之后， 再让学生探究：课文是写人的文章，主人物是李时珍，为什么要 写“物”一一古寺？为什么要具体描写古寺的破败呢？这与主 人物李时珍有怎样的关系？这样将“物”和“人”联系起来， 学 生才能透过“古寺”看到“李时珍”， 透过“破败”感悟人物的 “精神”。由“物”及“人”，由“景”到“人”，深入透彻， 才能点石成金，学生才能准确地体悟这一写法的妙处。 最后，联系运用。回顾：自己或同伴的习作中是否运用过环 境描写这一写法？阅读欣赏相关的语句，体会这样描写的作用， 再迁移、实践运用： 联系生活经验， 想象当时的情景， 给句子补充适当的环境描 写： （任选一题） 1、《勤劳的爷爷》 爷爷领着我们来到菜园，只见 2、《顽皮的弟弟》 弟弟的房间真是乱七八糟。 。 3、《巧手婆婆 》 婆婆做的 真是色香味俱全。 由景及人，由浅入深，由阅读感知，到实践运用，学生在语 言运用实践中， 充分享受表达的乐趣， 教学真正达到了学以致用 的目的。