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龍宇純先生七秩晉五壽慶論文集
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龍宇純
龍宇純先生七秩晉五壽慶論文集
2002年11月 30 頁255~262
談 覃 鹽
季旭昇*
* 季旭昇,國立臺灣師範大學國文系教授。
一、覃字的舊說
覃字,《說文》的說法有很多讓人不明瞭的地方,《說文》卷五〈部〉云:
,長味也。从、鹹省聲。《詩》曰:「實覃實吁。」:古文覃。:篆文覃省。
「覃」字為什麼有「長味也」的意思?依許說,當然一半是來自「鹹省聲」,這個被省的聲符還要兼義,才能產生「味」的意義。但是,一個聲符「鹹」字的表音部分「咸」被省略了,只剩義符「鹵」,它能產生聲符的功能嗎?不能產生聲符的功能,許慎為什麼仍然要用「鹹」字來說解呢?其次是,「長味也」的「長」義是來自「」,而《說文》對「」字的說解,自來就令人可疑。依古文字學家的看法,「」字本象容器形,那麼它怎能產生「長」的意義呢?這種種的疑問,自來費解。覃從鹹省之說,學者多有疑之者。徐灝《說文段注箋》云:
此字从鹵,即長味之義,似不必用鹹省為聲。
郭沫若提出的想法比較特殊,他在《金文叢考.釋覃》中說:
案此乃象形文,象皿中盛果實之形,非鹹省聲也。此下從皿,則知其它……等形亦必為器皿之象形,小篆訛變為。……於皿若豆中盛果實以供食,自可得「長味」之義。 《金文叢考.說覃》頁225-226。
《金文叢考.說覃》頁225-226。
龍宇純先生也以為覃字從鹹省聲之說可疑:
鹹字胡讒切,覃从鹹聲,猶談淡从炎聲。雖金文覃字作,鹹省之說可疑。許說如此,姑存之。 《中上古漢語音韻論文集.古漢語曉匣二母與送氣聲母的送氣成分》494頁。
《中上古漢語音韻論文集.古漢語曉匣二母與送氣聲母的送氣成分》494頁。
覃字下部所從的,也有不少問題。《說文》卷五〈部〉云:
,厚也。从反。
從反為何會有(厚)的意思?段玉裁注說:
倒者,不奉人而自奉,之意也。
雖然好像也勉強能夠自圓其說,但是總覺得左支右絀,不愜人意。直到唐蘭之說出,才把「」字的初形本義弄清楚了:
此字習見,金文作……等形,舊亦不識。又字偏旁作(《殷文存》上十一,父己簋);覃字偏旁作(又下廿、覃父丁爵)、(又上三三、覃父乙卣)、(《嘯堂》上八、晉姜鼎)等形;厚字偏旁作(《愙》五.一三、趠鼎)、(《愙》十六.十六,魯伯厚父盤)、(《貞松》五一、戈厚簋)、(《薛氏款識》尸鎛)、(又尸鐘)、(《愙》一.二十,井人鐘)等形,俱與此字相近,據《說文》覃厚並从,其字實當作,則此字當釋也。……其字本象巨口狹頸之容器,故象米在中,覃象在中,而簟字毛公鼎作,變从皿,更可證亦容器矣!《說文》訓為厚,實因本義久湮,遂以意為之耳。……《說文》謂覃字從鹹省聲,按省者必有不省之字,今本無从鹹聲之字,而遽言鹹省聲者,乃由覃字之聲難知而強為附會耳。今謂覃字當從聲,覃與厚乃聲之轉。《說文》从覃得聲者有禫、蕈、嘾、曋、橝、、、驔、燂、潭、、撢、、蟫、鐔、醰等字,而厚字無由之得聲者,然則字本當讀若覃,其作厚音者,偶變耳。 《殷虛文字記》31頁。
《殷虛文字記》31頁。
唐氏以金文及偏旁分析法釋 為,證據確鑿,當可從。他已經指出「覃象在中」,也看到毛公鼎的「簟」字作「」,「變从皿,更可證亦容器矣」,眼看就要解出「覃」字的正確意義了。可惜,他一個不小心,歧路亡羊,把「覃」字解成「盛蕙於,以蕙和酒」,又說卜辭中有「」形,隸定作,即是「覃」字:
右字,舊不能釋,今按即覃字也。……
小篆覃字從鹵,今隸從西,由金文二形變來,然金文所從二形,本非鹵及西,特形相混耳。余謂字所從之,實乃字。《說文》:「胃,穀府也。從肉,象形。」又:「,糞也。從艸,胃省。」……《說文》無字,即之變也。……
由是言之,覃之本字,當象盛於,以聲化例推之,亦聲也。者蕙之本字,蕙蓋用以湛酒者。《說文》:「覃,長味也。」《字林》:「醰甜同,長味也。」徐灝《說文段注箋》說謂:「覃醰古今字」是也。以蕙和酒,引伸之,因有長味之義矣。 《殷虛文字記》38頁。
《殷虛文字記》38頁。
據此,唐蘭明白地指出「」是裝酒的,因為裝的是蕙酒,所以引伸有「長味」的意義。但是,以蕙和酒,可以有香味,似不應有「長味」。更何況他指出的「」根本不能釋為「覃」字 參《甲骨文字詁林》2957號引諸家說及姚孝遂按語。。
參《甲骨文字詁林》2957號引諸家說及姚孝遂按語。
李孝定先生基本贊成唐蘭的說法,並進一步說:
唐氏釋此為,以金文諸形證之,固有形如反者,其說蓋不誤。竊疑與許書訓滿之當為同類之器物,受物之器恆滿盈,故引申之義為滿為厚也。
受了唐、李二先生的影響,我已往一直認為「」是裝酒的東西,因為加示就是福,福是祭祀用的酒,那麼「」應該是裝厚酒的罈子吧。我一直沒有注意到,如果是裝酒的罈子,那麼為什麼「」總是和「鹵」字在一起而組成「覃」(嚴格隸定當作)字呢?
二、覃字
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