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谏逐客书;知人论世; 李斯的一生,绝大部分时间都在实践着法家思想。辅佐秦始皇,在巩固秦朝政权,维护国家统一,促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制, 实行郡县制。又提出了统一文字的建议,之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施,都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。;李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
——《史记·李斯列传》;李斯原是楚国上蔡一个管粮仓的小吏。有一天他在茅房里看到几只慌张逃跑的老鼠,这引发了他的思考,粮仓里也有老鼠,为何他们可以吃了睡睡了吃,比猪还快活?而茅房中的老鼠却提心吊胆,逃来逃去。李斯想到了环境,想到了发展平台,他顿悟,然后投到荀子门下求学帝王之术,李斯立志要做粮仓中的老鼠,之后他又觉得粮仓层次还太低,要做就做帝王身边的红硕鼠。; 成就和争议; 二、写作背景;解 题;读准字音;注意:
1、实词的意义,虚词的用法以及特殊句式的翻译。
2、翻译时做到字字落实。; 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支
于晋。
此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。;孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,
拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。;昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何
负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。;探究第一段;2.本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论?请简要说明。;3.本段论证思路是怎???的?请简要分析。;注意:
1、实词的意义,虚词的用法以及特殊句式的翻译。
2、翻译时做到字字落实。; 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而
陛下说之,何也?;必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏良不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。;所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛
珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化佳冶
窈窕赵女不立于侧也。;夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;
《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是
者何也?快意当前,适观而已矣。;今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。;探究第二段;知识卡片;二、从论证的基础不同上区别: 类比论证的基础是类比推理,应从事实出发,又要回到事实,并受事实的检验。如《邹忌讽齐王纳谏》,如果邹忌不是以自身经历为事实基础,那么,类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性,也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论。由此可见,客体事物(邹忌受到不切实际的赞美的事实)在论证中起着印证主体事物(齐王“蔽甚矣”)的作用。 比喻论证的基础是比喻辞格,不一定是实有其事的,可以合理地想象、虚构出某种情况或形象,如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数”的南 郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的,它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。鲁迅《拿来主义》孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。;三、从论证效果上区别: 类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比,令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论,从而有力地说服了齐王纳谏。因此,类比论证是在严密的说理中使人信服地承认某个道理。 比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。譬如《谏太宗》中,文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”,由于德义本身比较模糊,可能导致说理较抽象。所以就运用比喻论证,使得说理显得生动、形象,让人易于理解。;注意:
1、实词的意义,虚词的用法以及特殊句
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