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三峡文化研究中民族志方法的运用 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：三峡文化研究中民族志方法的运用 2 一、民族志方法的产生与发展 4 二、民族志方法在三峡文化研究中的具体应用 6 (一) 整体观 7 (二) 参与观察 8 (三) 主位与客位 10 (四) 深描 11 三、民族志方法应用于三峡文化研究的原则 13 (一) 综合与专题的结合 13 (二) 宏观与微观的结合 14 (三) 多学科研究方法的综合 14 (四) 个人与团队的结合 15 文2：经济法学研究中相关学科方法的运用 16 一、引言 17 二、经济法学研究中经济学方法的运用 17 三、经济法学研究中社会学方法的运用 18 四、经济法学研究中政治学方法的运用 18 五、经济法学和相关学科方法研究的作用 19 六、结语 19 参考文摘引言： 19 原创性声明（模板） 20 文章致谢（模板） 21 正文 三峡文化研究中民族志方法的运用 文1：三峡文化研究中民族志方法的运用 Abstract：　The ethnography method， a classical approach and academic paradigm in anthropology， establishes the discipline status of modern cultural has the advantages of holism， participant observation， emic and etic， “thick description”， which can make up for the disadvantages of“emphasizing the literature research while ignoring the fieldwork”of the current Three Gorges culture can also fully excavate and present the rich content of the Three Gorges culture， iight into its deep structure and the other hand， in order to give a full play to the superiority of ethnography method， the Three Gorges Culture with this method must follow some principles:combination of compreheive and thematic， macroscopic and microcosmic， multi-disciplinary research methods， as well as individual and team。 Keyword：　ethnography method; Three Gorges culture; anthropology; 长江三峡因具有雄奇险峻的高山峡谷、奔腾峻急的峡江流水、奇妙变幻的四季景观而受到古代文人学者的关注， 成为诸多诗文、游记、史书争相描绘的对象。长江三峡作为中华文明诞生的摇篮之一， 在千百年间积淀的丰厚历史和孕育的多层次文化几乎足以独立展示人类社会进化各个阶段的轨迹， 受到近代学术界的关注。当然， 真正将长江三峡文化推向研究热潮的是举世瞩目的长江三峡水利枢纽工程的兴建。在这一背景下， 考古学、历史学、文献学、旅游学、经济学、社会学等学科的学者纷纷从本学科视角开展三峡文化研究， 相关研究成果汗牛充栋。一些学者甚至提出以长江三峡文化研究为主要支撑， 综合多学科研究的优势， 构建“三峡学”的主张， 为三峡研究提供新的平台。其中， 杨铭撰写的《关于“三峡学”与“三峡文化”的构想》一文最早提出建立“三峡学”的概念和设想[1]。郝明工《三峡文化与三峡学试论》一文对三峡文化和三峡学的内涵和外延进行界定， 并详细阐述二者之间的关系[2]。2000年6月， 在重庆三峡学院主持召开的“‘三峡学’学术研讨会”上， 20余名学者从不同视角讨论“三峡学”的渊源、概念、内涵、外延、特点、定位、意义等[3]。其中， 王晓初、邹登顺、任桂园、邓晓、程地宇、管维良、徐素环等人的观点被《重庆三峡学院学报》2000年第4期刊载。然而， “三峡学”提出至今已20余载， 其影响力仍非常有限， 相关研究依然处于条块分割、缺乏体系的状态。现有三峡文化研究以考古学、文献学、旅游学和经济