五年级下册语文教案4火把节课时2语文S版.docxVIP

教学准备 1.教学目的 知识与技术： ⑴认识6个字，学会11个字，积累“激情四溢”等词语。 ⑵理解课文内容，想象课文描绘的彝族火把节的热烈场面，认识彝家火把节的来历。 ⑶正确、流畅、有感情地朗诵课文。 过程与方法： ⑴经过收集有关的彝家火把节的图像资料，感觉彝族火把节的热烈场面，感觉彝族特有的民族风情。 ⑵以学生为主体，引导学生独立阅读课文，教师做适合的引导，帮助学生在自读、品读、有感情朗诵中加深对课文内容的感知、理解。 情感态度与价值观： ⑴感觉彝族特有的民族风情。 ⑵赞扬彝族人民勇于战胜恶权力，战胜灾难的勇敢坚强、不卑不亢的优秀美德。 教学重点/难点学习重点： 理解课文内容，想象课文描绘的彝族火把节的热烈场面，感觉彝族特有的民族风情。 学习难点： 认识彝家火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶权力，战胜灾难的勇敢坚强、不卑不亢的优秀美德。 第1页/共6页 教学用具 标签 教学过程 一、复习稳固，导入新授 1．听写下列词语。 头帕披毡山寨健壮摔跤妒忌奖赏蝗虫 激情四溢不计其数不卑不亢欣喜若狂不约而同 2．说说课文主要讲了什么？（课文主要描绘了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历。） 3．讲话：同学们。经过上节课的学习，我们不单认识了课文的主要内容，还强烈地感觉到彝家人的热情好客。这节课，就让我们和彝家人一同欢度火把节，感觉火把节热闹的场面，感觉彝族人民的民族风情。 二、品读词句，想象场面。 ㈠学习课文第一部分。 1．教师：为了欢度火把节，人们要做好充分的准备。做什么准备呢？ 请同学们在文中找出来。 2．学生在文中画出。 3．集体沟通 砍好蒿枝扎好火把（板书：扎火把） 彩衣与头帕披毡和花包（板书；民族衣饰） 杀好鸡鸭宰好牛羊买来美酒和水果（板书：美酒佳肴） 4．有感情地朗诵第一部分。（热情地、盼望地、喜悦地） ㈡学习课文第二部分 第2页/共6页 1．教：文描绘了火把哪几个面?你最喜哪一个?专心一，想象当的情景，自己的感觉。 2．学生自由第二部分，想象面。 3．沟通反。 文描绘了火把人穿上日盛装，准日菜、斗牛、摔跤、点燃火把、着篝火跳舞等五个面。（教板。学生根据自己的爱好自己喜的段落，并感觉。） ⑴人穿上日盛装，准日菜。（从“高采烈”，“都穿上日盛装”，“忙着火宰，准日莱”，领会到人盼望、喜悦之情。） ⑵斗牛：“斗牛成了的海洋”，“人把斗牛住”写出人多、、快。“健的公牛，在主人的逗引下，在众的助威声中，瞪着血的双眼，地住方的犄角。”写出了斗牛比的精彩。 ⑶摔跤：“各路摔跤妙手灵便地抗着手，企盼着手脊背着地不能翻身的那种愉，企盼着得励的布披在身上的傲。”领会摔跤手的愉和傲。 ⑷点燃火把：“站在高向下看，只一条条‘火’，在大地上穿行。”想象壮的面。“冲天的火光，震天的叫声，二个个山寨都沸起来了。”领会人在日里情高。 ⑸着篝火跳舞：“老人来了，着平常灰的月琴；小伙子来了，吹着好久没有摸了的笛子；姑娘来了，手拉手脚碰脚地跳起快的舞蹈；孩子来了，着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉着??’’段是一句排比句，写出山寨里所有的人着篝火跳舞的面，感觉人的快与幸福。 4．学生一同一些句子。 5．教小：彝家人的火把真是太存心思了，我感觉到了彝族的民族情。 ㈢学文第三部分 第3页/共6页 1．教师提出要求：默读课文第三部分，讲一讲这个传说。从对于火把节的传说中想到什么？和同学沟通。 2．指名说说这个传说。（板书：人们用火把消灭“天虫”） 3．在小组内学生复述这个传说。 4．集体沟通。（彝族人民勇于战胜恶权力，彝族人民拥有战胜灾难的勇敢坚强、不卑不亢的优秀美德。） 5．教师小结：是的，火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤奋勇敢、不卑不亢精神的象征。（板书：彝族人民勤奋勇敢、不卑不亢精神的象征）让我们再用赞美的语气来读一读这个传说。 6．学生有感情地朗诵。 讲堂小结 今天这节课，我们进一步感觉了彝族的民族风情，我们还知道火把节的来历，知道火把节不是一个简简单单的节日，它更是彝族人民勤奋勇敢、不卑不亢精神的象征。 课后习题 “教书先生”唯恐是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人仰慕甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”观点并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学识、有品德的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真实的“教师”之意，倒是与现在“先生”的称呼更靠近。看来，“先生”之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学识者的专称。称“老师”为“先生”的记录，首见于《礼记?曲礼》，有“