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PAGE PAGE 10 毕业论文开题报告 中国红在中国平面设计中的独特地位 The unique place of Chinese Red in the graphic design in China 姓名：××× 学号：12 号专业班级：××× 指导老师：××× 中国红在中国平面设计中的独特地位 The unique place of Chinese Red in the graphic design in China 一、选题背景及意义 红作为中国人的文化图腾和精神皈依，其渊源追溯到古代对日神虔诚的膜拜。太阳象征永恒、光明、生机、繁盛、温暖和希望。 中国红是中国人的魂，尚红习俗的演变，记载着中国人的心路历程，经过世代承启、沉 淀、深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色，弥漫着浓得化不开的积极入世情结， 象征着热忱、奋进、团结的民族品格。 中国红吸纳了朝阳最富生命力的元素；采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒；蒸腾着熊熊烈火的极温；凝聚着血液最浓稠活跃的成分；糅进了相思豆最细腻的情感；浸染了枫叶最成熟的晚秋意象?? 中国红以史诗般的雄浑豪放；行云流水般的抒情写意；张扬而不夸张，含蓄而不隐晦； 既阳刚粗犷又阴柔圆润；以大俗而大雅的审美情趣，用千变万化的手笔，把博大精深的中国 文化尽情描画，把祈福迎祥的民族心理表现得淋漓尽致。 中国红意味着平安、吉祥、喜庆、福禄、康寿、尊贵、和谐、团圆、成功、忠诚、勇敢、兴旺、浪漫、性感、热烈、浓郁、委婉；意味着百事顺遂、驱病除灾、逢凶化吉、弃恶扬善?? 中国红氤氲着古色古香的秦汉气息；延续着盛世气派的唐宋遗风；沿袭着灿烂辉煌的魏 晋脉络；流转着独领风骚的元明清神韵。以其丰富的文化内涵，盘成一个错综复杂的中国结， 高度概括着龙的传人生生不息的历史。 从朱门红墙到红木箱柜；从孩子的贴身肚兜到以中国红为主题的婚礼；从本命年的腰带、佩玉的流苏到寿星的寿服寿桃；从添丁进口时门楣上挂的红布条到孩子满月时做的“满月 圆”；从舞龙灯的绣球到锣鼓唢呐的饰物；从深闺女儿的红头绳、香囊到扭秧歌的舞绸；从 开张大吉的剪彩到恭贺新禧的贺卡；从铭刻着权力的印泥到记录着功勋的锦旗；从过年过节 悬挂的灯笼到家家户户张贴的春联、倒福和窗花，从“压肚腰”的压岁红包到除旧迎新的爆 竹；从闻名遐迩的“红、绿、黄”唐三彩到景德镇最负盛名的“祭红”瓷?? 中国红就这样以农耕文化为依托，以家族意识为核心，经过多少代潜移默化的熏陶，深深地嵌入了中国人的灵魂，成为当之无愧的安身立命的护身符，镇守着儒释道三教合一的理想疆土。 中国红无处不在，无时不在 用梦想编织中国结。“结”谐音“吉”，用这种无声的语言寄托对未来的希望，表达了 对团圆、亲密、温馨、和谐的人生境界的企盼。中国结的绳与“神”谐音，希望借助“神” 力把心愿凝聚在一个个难解难分的结里，留住梦想中的天堂。寓意“四季安康”、“祥和美 满”、“年年有余”、“红红火火”、“一路顺风”等造型多样、美仑美奂、色彩艳丽的如意结、吉祥结、蝴蝶结、盘长结，拓展着有限的生活空间；散见于衣食住行的各种器物的装饰：玉器、陶瓷、银器、扇坠、烟袋杆、窗帘、帏幔、项链、耳环、腰带、鞋带；充分发挥艺术化的想象，把粗糙的生活打磨得锃亮可鉴。 用浪漫打造中国情。三生石畔受天地精华、得雨露滋养而脱胎转世的“绛珠草”，是愿为爱情泪尽而亡的痴情形象；可遇而不可求的“红颜知己”，令人如沐春风，却永远若即若离地“在水一方”，可望而不可及；浪漫无极的“举案齐眉”、“红袖添香”，“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光”的风情醉人魂魄；还有心心相印“剪烛西窗”的情调；“朱唇一点桃花殷”的樱桃小口和楚楚动人的“红酥手”；身着旗袍，香罗小扇在握的窈窕淑女；已经固化为独具东方魅力的“中国红”，更是中国男人崇尚的隽永意象和浪漫幻想。 用生命上釉中国瓷。祭红的故事是可歌可泣的，折射出中国人勤劳勇敢，为追求完美理想不惜牺牲生命的的勇气和境界。大红色釉中国红瓷始于唐代，“高峰出现在明初的瓷都景德镇。景德镇曾经流传着一个动人的祭红的故事，相传为了烧出一种红色大瓶，一名工匠的女儿不惜跳进火海，由此烧制出的祭红成为我国古代最负盛名的红瓷。它色彩凝重，高贵肃穆，宛如雨后初晴时天空的一片红霞。”（《中国红百年重生记》陈峰）。 用紫砂壶沏品中国味。紫而不姹，红而不嫣的紫砂壶，从它问世起，就与悠久的茶文化 结下不解之缘。自古茶禅一味，因茶悟禅，因禅悟心。因循传统的茶客壶朋们，在反复把玩 品味、养壶养性的过程中，把紫砂壶磨挲出透着灵气和仙气的“雅光”，沏泡的茗香愈加恬 淡悠长，因而得悟玄妙的生命哲学而拈花一笑。修炼着“归绚烂于平淡，去粉饰而见率真” 的真性，品味着“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有