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中国古代小说专题课程教学大纲 一、课程基本信息 课程中文名称：中国古代小说专题课程 英文名称：Research of the Ancient Chinese Special Subject of Fiction 课程代码：SF0501011926 学分与学时：2学分 36学时 课程性质：专业拓展课程 授课对象：汉语言文学（师范）专业 二、课程教学目标与任务 1．通过本课程的学习，学生应能系统地掌握中国古代小说的相关内容，包括古代小说的起源、形成、发展和演变的历史全貌，把握其代表性作品的内涵及艺术特点。 2．要求学生既能从宏观上把中国古代小说置于中国文学史的发展进程中加以看待，又能在微观上对其具体的长、短篇作品内容进行学习了解，以便提高学生对中国古代小说、古代文化的鉴赏能力，提高学生分析问题和解决问题的能力，并且引导学生继承我国优秀的传统文化。 三、学时安排 章节（或序号） 内容 理论学时 实验（实训、上机等）学时 备注 第一章 中国古代的小说的起源 2 第二章 魏晋南北朝的志怪与志人小说 2 第三章 唐代的传奇小说 3 第四章 宋元的说话艺术与话本小说 2 第五章 《三国演义》与明代历史小说 3 第六章 《水浒传》与明代英雄传奇 3 第七章 《西游记》与明代神魔小说 3 第八章 世情小说《金瓶梅》 2 第九章 明代的短篇小说 2 第十章 文言短篇小说《聊斋志异》 3 第十一章 讽刺小说《儒林外史》 3 第十二章 古代小说的高峰《红楼梦》 4 第十三章 近代小说 2 第十四章 小论文 2 四、课程教学内容与基本要求 第一 章 中国古代的小说的起源 教学目的：了解古代小说的丰富内涵及小说与其它文学体裁的关系。 教学重点：小说的内涵及影响小说产生的诸因素 教学难点：小说概念的内涵 教学方法：以课堂讲授为主，辅以多媒体课件。 教学内容： 第一节 古代小说的多祖形态 中国古代小说有两个系统，即文言小说系统和白话小说系统。“小说根源于现实生活和人性人智，但它在发生发展的过程中，又和经、史、子、集各种文体有着千丝万缕的依附、渗透和交叉，从小说文体自身发展的角度看，它早期和文体‘史前期’与其它文体没有分离、独立的状态，就是多祖现象。考察战国思潮和文化形态，小说的多祖现象，小说和其它文体的接触点存在三个方面：（一）小说与子书；（二）小说与神话；（三）小说与史书”（杨义《中国古典小说史论》，中国社会科学出版社1997年出版，P9）。 追溯中国小说的起源，有神话、子书（寓言）、史传几个方面。 第二节 神话与小说 神话是一种集体创作的口头文学。 神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”（马克思《政治经济学批判导言》）。 一、神话的内容丰富而复杂，简要分类如下： （一）创世神话 （二）始祖神话 （三）洪水神话 （四）战争神话 （五）发明创造神话 （六）除了以上这些类型的神话外，还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念. 二、上古神话的思维特征 首先，由于原始先民在思维中尚未将自身同自然界截然分开，因此形成以己观物、以己感物的神话思维特征。 其次，神话思维是一种具体、形象的思维。 再次，神话思维伴随着浓烈的情感体验。 三、上古神话的散失 第三节 子书与小说 子书以议论为主，说理讲究技巧，从简单的比喻，到丰富的寓言，特别是寓言，它是短小精悍而又富有哲理的一种文学形式，它把社会生活加以提炼，采用夸张拟人的艺术手法，通过精巧的构思、奇特的想象，构成了幽默风趣富于哲理的小故事。这种文学形式在我国起源很早，早在先秦它们就已经散见于先秦诸子和《战国策》等书中。 特别是《庄子》，更值得注意。无论数量还是质量，都应首推《庄子》寓言。 其一，《庄子》寓言开创了“奇情异想，从天外来”的浪漫风格，突破了前人寓言多来源于历史故事和社会生活两大领域的界限，把笔触伸向了神鬼世界和无生命世界。 其二，《庄子》寓言塑造了众多“千姿百态，栩栩如生”的人物形象。用取法史传、虚构故事，细节描写，心理刻画等方法，塑造了众多的人物形象，为小说创作提供了丰富的经验。 其三，《庄子》寓言采用“托物寓理，代言立论”的叙述方法。 第四节 史传文学与小说 “史传”影响中国小说，大体上表现为补正史之阙的写作目的，实录的春秋笔法，以及纪传体的叙事技巧。 小说的写作目的、实录的春秋笔法，前面已说过，特别是它的叙事技巧对小说影响更为明显。如《左传》《战国策》《史记》《三国志》，描写人物性格，叙述故事情节，或为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。 第二章 魏晋南北朝的志怪与志人小说 教学目的：了解魏晋六朝时期小说的形态和特点 教学重点：魏晋六朝时期小说的形态和特点 教学难点：志怪小说和志人小说的特点 教学方法：以