吴君寿梦与吴本爵的历史演变.docxVIP

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吴君寿梦与吴本爵的历史演变 一、 “列爵吾五” 根据春秋经,诸侯主要以王位命名。 爵位:爵号,官位。《礼记·礼运》有“合男女,頒爵位,必當年德”之记载。而《尚书·武成》中“列爵惟五”,指的是商代时诸侯爵位分为五等。《礼记·王制》将商、周时诸侯爵位明确为:“王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等。”《孟子·万章篇》记载“周室班爵禄”时也说:“天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也。” 春秋时五等禄爵的记载情况如下: 1. 鲁君南入宋国 鲁国、宋国为“公”爵爵位。《春秋经·隐公四年》记载了鲁国君与宋国君在同一个场合下的文字表述:“夏,公及宋公遇于清。”前一个“公”指鲁国君鲁隐公,后一个“宋公”,则指宋国君宋殇公。 2. 鲁操作人,齐侯,郑伯盟于瓦屋 齐国、晋国、卫国、陈国等均为“侯”爵爵位。《春秋经·隐公三年》:“冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。”《春秋经·僖公五年》:“五年,春,晋侯杀其世子申生。”《春秋经·隐公八年》:“八年,春,宋公、卫侯遇于垂……秋,七月庚午,宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。”《春秋经·桓公二年》:“三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱。” 3. 晋侯及秦伯战于韩 秦国、郑国、曹国等为“伯”爵爵位。《春秋经·僖公十五年》:“十有一月,壬戌,晋侯及秦伯战于韩。获晋侯。”《春秋经·隐公元年》:“夏,五月,郑伯克段于鄢。”《春秋经·桓公九年》:“冬,曹伯使其世子射姑来朝。” 4. 《春秋》曰:“清,盟于密。”封二图八 “子”爵爵位,有黄河、淮河流域的邾国、莒国、徐国以及长江流域的楚国、吴国、越国等。《春秋经·庄公十六年》:“邾子克卒。”《春秋经·隐公二年》:“纪子帛、莒子盟于密。”《春秋经·昭公四年》:“夏,楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚人执徐子。”《春秋经·僖公二十一年》:“秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂。”《春秋经·襄公十二年》:“秋,九月,吴子乘卒。”《春秋经》无越国君“越子”记载,惟《左传》记之。《左传·定公十四年》:“吴伐越。越子勾践御之,陈于檇李。” 5. “七月,壬苏” 许国等为“男”爵爵位。《春秋经·襄公二十六年》:“八月,壬午,许男宁卒于楚。冬,楚子、蔡侯、陈侯伐郑。葬许灵公。”此句中“许男宁”为许国君姜宁的“男”爵爵位,“许灵公”则为其死后的谥号。 二、 “请效率”、“请不够”的运行 上文《春秋经·襄公二十六年》关于“许男”的记载中涉及到爵位与谥号。如前所述,爵位指的是前述天子以下的五等禄爵,而谥号则是指古代帝王、贵族、大臣、士大夫或其它有地位的人死后,据其生前业迹评定的带有褒贬意义的称号,或亦指按上述情况评定的这种称号。《周礼·春官·大史》:“小丧,赐谥。”《礼记·檀弓下》:“公叔文子卒,其子戍请谥于君曰:‘日月有时,将葬矣。请所以易其名者。’”郑玄注:“谥者,行之迹。” 《春秋经·襄公十三年》记载:“秋,九月,庚辰,楚子审卒。”《左传·襄公十三年》则详细地记载了“楚子审”(楚君熊审)临死前后让大臣们为自己评定谥号的过程。楚君熊审生病期间,说起自己十岁丧父,小小年纪便主持国政,也没来得及向老师学习治国的学问便担当了国君。因此缺乏德行,在鄢陵之战中丧师辱国等等。因此,他要求说,我死了以后,各位把我的灵牌送进祖庙里时,在谥号的选择上,“请为‘灵’、‘厉’。大夫择焉。”意思说,我死后,你们用“灵”或“厉”给我作谥号,究竟用哪一个,请你们选择。这两个字都是不好的字眼,即所谓的“恶谥”。杜预《春秋经传集解》释此句说楚君熊审“欲受恶谥以归先君也。乱而不损曰‘灵’,戮杀不辜曰‘厉’”。因此,对这两个“恶谥”,楚国臣子们“莫对,及五命乃许”。意即谁都不敢开口答应他,直到楚君熊审连续五次地命令,大家才勉强地表示同意。熊审去世后,楚国令尹子囊和大家商量给他谥号时,“大夫曰:‘君有命矣”。意思说先王已留下遗命了,要我们在“灵”或“厉”中选一个呢!是时,楚国令尹子囊情绪激动地说:“君命以共,若之何毁之?赫赫楚国,而君临之,抚有蛮夷,奄征南海,以属诸夏,而知其过。”意思说,君王的遗命中,本身就体现了谦恭的美德,怎么能毁掉它?声威赫赫的楚国,靠已先王的治理,安抚着蛮夷,大举征伐南海,让他们从属于中原列国。而且先王又知道自己的过错,“可不谓共乎?请谥之‘共’”。意为,他这样,可以不说是“恭”吗?就请谥先王为“共”,大夫们都听从了他的意见。 故此,《春秋经·襄公十三年》中的“楚子”为楚国君熊审的爵位,而《左传·襄公十三年》中“请谥之‘共’”,即为故去的楚国君熊审谥号为“楚共王”。同样,《春秋经·昭公三十年》“夏六月庚辰,晋侯去疾卒。秋八月,葬晋顷公”句中,“晋侯”为爵位,“晋顷公”为谥号。 春秋时,吴国君无谥。 三、 “王

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