浅析《人民日报》对民国时期维新派的报道论《大公报》创始人英敛之的新闻思想.docx

浅析《人民日报》对民国时期维新派的报道论《大公报》创始人英敛之的新闻思想 简连志（1867-1926）、华、洛、安碧，满族正红旗人，家乡北京。在《大公报》的百年历史中, 英敛之作为创办人无疑有着举足轻重的作用。他不仅奠定了《大公报》的基础, 而且还开了独立办报的风气。“忘己之为大, 无私之为公”一直是他秉承的办报宗旨。英敛之是一个主张多办优良报纸以开启民智、提倡新闻道德和争取新闻自由的典型维新派人士。他的办报思想集中表现在创办《大公报》十年期间。 一、 英敛之的办报传统 英敛之认为, 报纸是开民智的有力武器, 在《大公报》创刊后的几天里, 在附件一栏, 英敛之亲自撰写了两篇通俗易懂的白话文, 说的就是看报的好处。首先他分析了中国为什么积弱积贫的原因, “从前我常说我们中国可忧虑的, 不在乎贫穷, 不在乎软弱, 可忧虑的单单是糊涂。因为什么糊涂呢?就是因为不念书的缘故”。(1)从中国的国情联想到外国富足强盛的原因, 不在于枪炮厉害, 而是外国的报馆很多, 而且人人喜欢看报。英敛之论述到看报的益处时, 认为能增长人的见识和学问, 从而开社会之风气。因此他说从大的方面讲可以治国安邦, 小的方面讲也可以养家糊口。 英敛之曾呼吁中国应向西方文明国家学习, 不仅要多办报馆, 还要学习国外先进的办报技术和办报经验。通过对比中国与英法美德日等国所办报馆的数量, 他得出一个结论就是, 办报与强国的逻辑关系:国家的盛衰必须依赖于人民的愚智, 而人民的愚智则体现在办报馆的数量和报纸的销量上。“报馆多, 国必强;报纸畅, 民必智”。而在当时, 以中国四万万人来计算, 偌大个国家却只有区区二十余家报馆。虽说中国人口众多, 但真正识字读书者不过五分之一, 识字人太少因此报纸发行受阻, 所以民智不开, 所以中国贫弱, 一个国家若处于贫弱之中, 报纸又怎能兴盛得起来?这正好与西方各国报馆林立, “男女大小富贵贫贱, 莫不识字, 莫不阅报, 视报纸竟如生命, ”(2)形成了鲜明对比。对于西方国家文明先进的办报经验, 英敛之早就有所关注, 他以英国的《泰晤士报》为例说:“夫欧西各国所以开民智、强种类者, 莫不藉报馆之功。而其最隆盛见重于天下者, 莫如英之泰晤士报馆。”(3)由此可见英敛之是非常崇尚西方新闻界的, 尤其认为英国的新闻体系是最为发达和完善的, 并给予了英国新闻纸最高的评价, “英国新闻之特色有三:一曰真实, 二曰正直, 三曰公平, 而且具有教训的性质。”(4)他希望中国的新闻纸也能学习西方, 做到精益求精, 成为国民教化的机关。 英敛之认为, 新闻纸的影响是巨大的, 不仅是“近世文明之一大原动力”, 更是“操纵天下之势力”。在他看来, 君主的权力依赖于政府, 政府必须要受限于议会, 而新闻纸则恰恰能影响议会所做的决定。这种新闻纸的影响力主要有二: 第一是对于民智通塞的影响。英敛之说, 一国之外的事情和一国之内的事情, 通过报纸这一媒介来传播流通, 就可以达到开通民智的作用。“国民文野之程度以新闻纸之多寡为比例, 论新闻纸之权利可以督饬国民……新闻纸者开民智之物也, 有妨害民智之事, 新闻纸嫉之如仇, 则立论已辟之。务使之不留余孽, 庶可以破愚民迷惑之心。”(5)一方面, 英敛之肯定了新闻纸与民智通塞之间的关系;另一方面他也深感困惑, 针对那些存在于新闻界的某些误导蔽塞民智的新闻纸, 不但不能开通民智, 还为愚弄民众的迷信之风和异端邪说提供了借口。 第二是对于政府执政的影响。英敛之认为, 报纸作为舆论机关, 发挥着针砭时弊的积极作用, 无论是内政还是外交, 报纸都有监督政府的责任。他鼓励新闻纸应具备国家思想, 什么是国家思想呢?就是在国家主权的问题上, 新闻纸“当帮着政府说话, 不可一味的总挑国家的错, 架着炮往里打”,(6)新闻纸代表着一个国家的形象, 表达着一个国家的呼声, 因此要具备与国家立场保持一致的鲜明特征。 二、 开设了《东南角》 英敛之认为, 报纸应多推行白话文, 不但要体现在口号上, 而且要付诸行动。作为倡导白话文的先行者, 英敛之于1902年起就已经开始撰写白话文的文章。虽然当时《大公报》的大部分的文章还是采用文言文, 但在第一期的附件中, 已经刊登了像《戒缠足说》这样的白话文。他在《敝帚千金序》中说: “所以创办《大公报》, 那报上的总意思, 就是为开民智……到底报上所写的那些议论, 虽然不是十分深奥, 然而平常读书不多的人, 也不容易懂得。故此想了一个方法, 时常在报后面加上一段白话, 后来屡次接到外边的来函, 很多的人夸赞这白话好, 就是用意正大美善, 句法浅近明白, 妇女小孩畧认得几个字的也可以看看, 是开民智最相宜的。”(7)可见英敛之之所以重视白话文, 这与他一直倡导的报纸能开民智有关。他把国家积弱积贫的原因归结于民智不