浅谈俄国现实主义文学的发展.docxVIP

浅谈俄国现实主义文学的发展 从19世纪20年代末到20世纪30年代初，现实主义开始成为俄罗斯文学发展的主流。到十九世纪末叶,在欧洲现实主义文学运动中,它已名列前茅,起着开路先锋的作用。在短短的数十年间,俄国现实主义大师群星灿烂,竞相辉映,一时形成空前未有的繁荣局面。,将人类文学推上了崭新的水平。这一历史现象的产生,决不是偶然的,有其内在的必然性和发展规律。笔者无力对这些问题进行全面的论述,只试图就其中的几个侧面谈一点粗浅的看法,艺海拾零,以资借鉴。 (一) 热爱人民和自由解放的光荣传统 作为摄取和认识现实的特殊形式的文学,在按照它所具有的客观规律发展时,是与社会和人民全部历史生活的发展密切相联的。这种联系,在现实主义流派的创作里,表现得特别直接和明显。因而,一个民族特定历史时期的社会生活,总是以其顽强的力量影响着该历史时期的文学,这成了一条不以人们意志为转移的客观规律。 在十九世纪俄国的社会历史生活中,最明显的特征就是迅猛发展和日益高涨的人民解放运动。它不仅在俄罗斯民族的历史进程中居于首要的地位,而且从八十年代初开始便具有了重要的国际意义,成了“欧洲革命运动的先进部队”。俄国人民的解放运动,为十九世纪俄国现实主义文学的茁壮成长提供了肥沃的土壤;反过来,俄国人民的解放运动又从俄国现实主义文学身上吸取了丰富的情神营养。 可以毫不夸张地说,十九世纪俄国现实主义作家的创作,都无一例外地不与当时俄国人民的解放运动存在着这样或那样的联系。十二月党人的歌手普希金、赫尔岑、革命民主主义大诗人涅克拉索夫及其思想家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫、无产阶级革命的“海燕”高尔基等,固然是与俄国人民的解放运动血肉相联、生死相依的,甚至那些不赞成采用暴力的革命手段解决社会矛盾的现实主义作家,如果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人,也由于社会生活本身的力量以及革命民主主义批评界的代表人物别、车、杜的进步思想和进步理论的影响,也使他们在自己的作品中反映出了俄国人民解放运动的某些本质方面,对沙俄农奴专制加以无情的揭露批判,表现出强烈的爱国主义感情、深厚的人道主义思想和明确的社会目的性。十九世纪俄国现实主义的泰斗托尔斯泰和殿军契诃夫,在如何解决俄罗斯民族社会历史生活的重大问题上,与革命民主主义者存在着明显的分歧,但在关怀祖国前途、同情人民命运、痛恨社会邪恶等方面所表现出的激情却一样强烈感人。 社会热情、人道精神和公民责任感,是近代俄国文学巨匠杰尔查文与冯维辛奠定的光荣传统之一,它为十九世纪俄国现实主义作家普希金等人所继承,在世界古典文学树立了热爱艺术,热爱真理,热爱人民和热爱祖国的光辉榜样。当贵族上流社会的“群众”与卖身求荣的文人要挟普希金写反动倾向的作品时,他抛出了示威性的诗行,宣称诗人生来“不是为了日常生活的风波,不是为了私利和战斗”,而是为了自由和无拘无束的“灵感”,“为了祈祷和甜蜜的声音”诗人这些含意深刻、针对性很强的“宣言”,后来被那些“纯艺术”论的鼓吹者奉为至宝,加以歪曲利用。但明眼人一看就知道,这些诗句,正是普希金同妄图使之调转笔锋为他们的“私利”服务的反动社会势力而进行“战斗”的一种手段。两年前(即1826年),普希金在面临着另一种情况时写道:诗人要象“先知”者那样,以“语言烧灼人们的心灵”。这位俄国现实主义奠基者的全部创作都令人信服地证明了,他是严格按照自己所制定的路线前进的。他非但没有回避“日常生活的风波”,躲进艺术的象牙之塔,孤芳自赏,而是积极热情地干预生活,以自己强有力的语言艺术参与社会的“战斗”,为人民的自由解放,为祖国的兴盛繁荣而贡献自己的“灵感”和“甜蜜的声音”。普希金创作中的沙皇政权改革者的主题、农民起义者的主题、十二月党人的主题、“小人物”和“多余人”的主题等,都具有强烈的社会迫切性和鲜明的政冶色彩。毫无疑问,它们都是为了服务于人民和祖国光辉前景这一总的目标;也正是这一目标,激励着以普希金为首的俄国现实主义作家贡献出自己的毕生精力,乃至宝贵的生命。 继普希金之后,果戈理成了十九世纪俄国现实主义文学的盟主。腐朽不堪的农奴制,俄国的社会黑暗,使这位天才的讽刺作家坐卧不安。他怀着极大的痛苦,以辛辣的笔锋剖示农奴制俄国的“病症史”,同时,也以高昂的激情抒写了民族英雄塔拉斯和如同三驾马车向前飞弛的俄罗斯祖国的形象。在寻找俄罗斯民族的正面力量时,最终他虽然误入了歧途,但激励着他去寻找这种力量的社会热情和爱国主义精神却仍然是十分宝贵和崇高的。特别是当他发现自己的思想创作危机之后,竞至产生了精神分裂,毅然决然地把那些不能“烧灼人们心灵”的手稿付之一炬。如果没有高度的公民责任感,没有高尚的民族自尊心,一个作家是没有勇气和焚毁自己珍藏的手稿的。 与解放运动的密切联系,在革命民主主义作家特别是车尔尼雪夫斯基的身上,表现得最集中和最突出。作为