高中历史教学：选必一第三单元法律与教化背诵要点.docxVIP

第三单元 法律与教化 8-10课 第8课 中国古代的法治与教化 1.中国历史上最早的成文法是什么？ 春秋时期郑国子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的成文法。 2.为什么战国时期的统治者选择了法治，抛弃了德治？ （1）这是由当时的时代背景决定的：礼崩乐坏，争霸兼并，孕育着统一的因素； （2）儒家思想不适用于战争激烈的环境，难以落实； （3）法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。 3.中国古代的儒家思想从何时开始融入法典？ 从汉魏开始，儒家思想作为主流正统思想逐步融入法典，礼法结合。 4.魏晋时期的法律有何变化？举例解释？ 变化：律令儒家化是魏晋时期法律最重要的变化 儒家知识分子以经注律，且有专门的律博士用儒家思想来解释法律； 法律以亲属间的尊卑亲疏关系作为量刑的重要原则之一，目的是维护儒家的三纲五常。 5.怎样看待《唐律疏议》的历史地位？ 继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验； 是中国现存的最早的、最为完整的封建法典； 是中华法系确立的标志，是礼法结合的典范； 此后，历代王朝大多以此为蓝本制定自己的法律。 6.唐朝政府如何用礼治实施教化的？ 首先颁行《大唐开元礼》，分吉宾军嘉凶五礼，这是一部体系庞大，体例严谨，内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成者。 其次在民间推广家训，强化基层教化。 7.明清时期的“圣谕”和宋代的《吕氏相约》相比，有何不同？ 宋代是由儒学士人编制乡约来教化乡里； 明清是政府推广，更具约束力和强制力，实现了约律河流； 8.如何评价汉代以后历代王朝法律、礼教并用的统治手段？ 积极性： 推动了中华法系的形成与发展 （2）弘扬了儒家传统道德伦理 （3）德主刑辅，缓和了社会矛盾，维护了社会秩序 （4）加强了基层社会治理 消极性： （1）将道德和法律的界限模糊化，使判案有相当主观性及随意性。 （2）不利于人民法治意识的形成，法治意识淡薄。 第9课 近代西方的法律与教化 1.古罗马最早的成文法是什么？有何意义？ 公元前450年，罗马共和国颁布了《十二铜表发》。 意义是缓和了平民和贵族的矛盾。 2.古罗马法律的最高成就是什么？有何意义？ 公元后6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 意义是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 3.英美法系和大陆法系有哪些区别？ 区别 英美法系 大陆法系 法的渊源 判例法为主 成文法为主 立法与司法相互关系 法官地位突出，司法绝对中心地位 立法绝对中心地位，司法从属地位 受罗马法影响程度 只采纳罗马法部分原则 大部分继承罗马法 适用范围 英国、美国、加拿大、澳大利亚、 印度等 法国、德国、意大利、日本 4.近代西方法律制度有哪些共同的特征？ （1）国家权力结构层面：坚持权力制衡、三权分立。 （2）在法律内容上：注重保护个人权利。 （3）在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。建立了律师制度和陪审团制度 5.如何评价近代西方法律制度？ 积极： （1）政治：否定封建君主专制制度，稳定资产阶级统治，调节缓和社会矛盾。 （2）经济：促进资本主义经济发展。 （3）对亚洲及其他地区产生广泛影响。 消极: （1）私有财产的多少决定着法律地位的高低，存在等级性 （2）黑人、原住民和妇女没有完全的公民权。 6.中古时期的教会有哪些活动？ （1）宣讲教义 （2）开办学校：以宗教教学为主，也有部分世俗知识 （3）介入生活：生老病死，婚丧嫁娶 （4）宗教法庭：维护基督教的权威 7.中古时期的教会对时代发展有何影响？ 加强了对人们的控制，深刻影响了人们的精神生活和日常行为，阻碍了经济的发展和社会进步。 8.宗教改革后的教会有哪些改变？ （1）新教反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 （2）新教还提倡节俭和积极入世的态度 （3）鼓励人们发财致富 9.宗教改革后，教会对时代发展有何影响？ 积极：满足了新兴资产阶级的诉求；有利于资本主义的发展，促进了人们的思想解放。 消极： A新教仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。 B新教还排斥其他教派，引起了多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 1.法制与法治有什么区别？ 名称 法制 （法律制度；属于制度范畴和器物层面） 法治 （法律统治；是治国原则和方法，属于观念层面） 与国家关系 与任何国家直接联系 只在民主国家才存在 基本要求 是各项工作法律化、制度化 严格依法办事，法律在社会中 具有至上性、权威性、强制性 主要标志 一个国家在各方面都有 比较完备的法律和制度 任何机关、团体、个人都严格 遵守法律和依法办事 2.新中国的法治建设进程有哪几个阶段？ 时 期 阶 段 特 征 主 要 史 实 建国初期 （20S 50年代