《五石之瓠》课件-2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

五 石 之 瓠 学习目标 1.掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式等 文言基础知识。 2.鉴赏《庄子》借助寓言增强说理的趣味性 的写作方法，理解文中表达的观点及其现实 意义。 庄子(约前369一前286)名周，字 子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河 南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、 哲学家、文学家。他继承并发展了老子 的思想，是道家学派的重要代表人物。 他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、 齐宣王是同时期人。相传，庄周自幼聪 明好学， 一生率性，崇尚自然，非毁礼 法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋 为生，但淡泊名利，以清静修道为务， 楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒 绝，从此终身不仕。 庄周的文章，想象奇特丰富，结 构变化多端，善于运用寓言和比喻，文 字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，具 有浓厚的浪漫主义色彩，给人超凡脱俗 与崇高美妙的感受，他的作品常对黑暗 现实有所揭露和抨击，也有一些积极意 义。 主要作品有庄周和他的门人以及后 学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》 《齐物论》等。 庄子名言 ①吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随 无涯，殆已! ②庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之 矣。 ③)人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 ④泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相 濡以沫，不如相忘于江湖。 ⑤不以物挫志之谓完。 ⑥孝子不谀其亲，忠臣不诌其君，臣、 子之盛也。 ⑦无为也，则用天下而有余；有为也， 则为天下用而不足。 庄子佚事 面对死亡的安然 (生死观) 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰： “吾以天地为棺椁， 以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪? 何以加此!”弟子曰： “吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰： “在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!” 庄子将死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子说： “我拿天地当棺材，日月当宝璧，星辰当珍珠，万物当 随葬的物品，难道我的葬品还不齐备吗?还有比这更好 的吗?”弟子们说“我们恐怕老鹰、乌鸦啄食你呀!” 庄子说： “在地面上被老鹰、乌鸦吃，埋在地下被蝼蚁 吃，夺了那个的食给这个吃，你们怎么那么偏心呀!” 《庄子》一书又名《南华经》。现存33 篇。其中内篇为庄子本人所作， 外篇、杂篇 可能出自其门人及后学之手。文笔汪洋恣肆， 想象奇特丰富，气势波澜壮阔。 善于虚构， 尤以巧用寓言见长，富有浓厚的文学气息和 浪漫主义色彩。也有人称他的作品是“文学 的哲学、哲学的文学”。 不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇 康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃 至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创 作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文 学形式及其定名，即从庄子开始。其中《螳 臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍 常为人所称引。 小 体 。 并 锡 丝 后 庄 是 料 着 用 来 国 中 的 4i 艳 真 古 在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵 孤独的树，是一棵孤独地在深夜里看守心灵月亮 的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为 什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风 夜唳的夜中独自看守心灵月亮的树”。 文题解读 “石”是计算容量的单位，十斗为一石。 (hù), 瓠，葫芦。《五石之瓠》节选自《庄 子·逍遥游》(《庄子集释》,中华书局2004 年版),题目是编者加的。 背景探寻 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、 大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡， 各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解， 封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步 形成时期。当时的社会生产力有了很大发展，社 会的变动带来了人们思想的变动和活跃，各种思 想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供 了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践 论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理 想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子 “不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一 个真实写照。 知识链接 《道家思想》 道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之 一。道家思想起始于春秋末期的老子，但用“道”来概括由老 子开创的这个学派是由汉初开始的。从广义上来说，它是古代 中国社会思想文化体系中以“道”为核心观念，强调天道自然 无为、人道顺应天道的一个流派。 一般来说，老子所说的“道“ 有三个方面的含义： ①“道”是先于天地的混成之物； ②“道”是存在于万物之中的普遍法则 ； ③“道”无形无象。 在先秦各学派中，道家虽然没有儒家和墨家的门徒多，地 位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的 对宇宙、社会和人生的领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值 与生命力。 庄子的思想大而无用(