狄更斯的人生悲剧.docxVIP

狄更斯的人生悲剧 在19世纪的英国现实主义作家中，有一个光荣的名字令人印象深刻。他就是被恩格斯誉为“时代的旗帜”的卓越的现实主义小说大师查尔斯·狄更斯(1812—1870)。他的作品是维多利亚时代人民生活的画卷,在英国文学史上产生了重大而深远的影响。狄更斯创造的故事和人物,有些已经进入了英语地区乃至世界的生活之中,成为世界文学宝库的珍品。作家在世时,他的作品几乎是家喻户晓,妇孺皆知。 一个作家拥有如此众多的读者并在世界文坛上留下经久不衰的影响,这说明,狄更斯是一位扎根于生活和人民之中的伟大艺术家。他以卓越的笔描绘了一幅资本主义社会人民苦难生活的真实图画。描述了“穷人和受轻视的阶级”的“生活和命运、欢乐与痛苦”。综观狄更斯的作品,我们清楚地看到人道主义是其主线。正如法国文艺批评家、文学史家丹纳所说“狄更斯的小说可以归结为一句话:行善和爱。他认为真正的欢乐蕴藏在内心的感情中。”“他讽刺压迫人的社会,歌颂被压迫者的本性。”难怪,1870年狄更斯逝世时,在几乎所有英国、美国、加拿大和澳大利亚家庭中,人们就象家里死了人那样将这个消息告诉孩子们。据说,有一个小孩问道:“狄更斯先生死了,圣诞老人也会死吗?”可见,狄更斯人道主义精神感人至深。在黑暗、冷酷的资本主义社会里,作家点燃的人道主义火炬照亮和温暖了多少穷苦人的心。孩子们把他象圣诞老人一样喜爱和尊敬。可见,民主精神、人道主义理想、以及对民族语言和艺术宝库卓越的运用,这正是狄更斯深受英国人民喜爱的秘诀。“……对我来说,狄更斯始终是使我尊敬佩服的作家”——高尔基怀着深厚的感情写道:“这个人了不起地懂得最难的人类爱的艺术。”而狄更斯人道主义在不同创作阶段又有不同的内涵和表现形式,往往显示着该阶段创作中的主导特征。因此,探讨狄更斯人道三义的嬗变,对帮助我们深入了解作家及其创作是不无益处的。 一、 家庭的人性萌芽 狄更斯幼年时,父亲由于无力偿还债务而被囚于监,他被迫中止了读书生活。全家无以生计,也搬进了债务监狱。这种可怕而痛苦的变化,不仅使小狄更斯感到害怕和羞愧,而且迫使他过早地挑起了家庭生活的重担,走上了自谋生计的道路。11岁,他就到远房亲戚制鞋油的拉墨特家当学徒,备受折磨。这段屈辱的日子,给作家留下了终身难忘的印象。从这时起,他心中产生了对儿童的怜悯和任何人也不能象儿童那样受苦的思想。正是对贫穷和屈辱的切肤之感才使作家深深地打上了反对压迫与欺凌的烙印,滋生了最初的人道主义萌芽。作家的儿子享利·狄更斯的回忆录中证实了这段生活经历对狄更斯刻骨铭心的印象。就在狄更斯去世的前一夜,圣诞节的夜晚,他已经感到不舒服,躺在沙发上和孩子们做接词游戏,轮到狄更斯时,他以一种古怪的吞吞吐吐的语调说出了几个词组。孩子们事后才知道父亲极为困难地说出的词组正是他童年做工的鞋油作坊的地址。这说明童年痛苦的一页作家终生都留下了难以抹去的回忆。正是这种同情劳动人民的民主思想使作家的创作一步步走向从生活的真实和历史发展的逻辑出发的现实主义道路。 二、 《波滋战略》发表的“资产阶级”形象 狄更斯在惠灵顿学校仅仅学习了二年,又因家贫辍学。从此,他走进了社会这所最广阔的大学校。他以坚强的毅力自学为优秀速记员,开始在大法官法庭工作。后来,《真实太阳报》请他当了负责处理议会稿件的编辑,他很快成了遐迩闻名的伦敦最有责任感的记者。这又给他提供了观察人和事的极好机会。就在他进入报界的1932年,英国正值议会改革。狄更斯亲眼看到:争取议会改革,蓬勃而大有希望的人民运动怎样归结为“有名无实而微不足道的结果”。英国工业资产阶级掌握了政权,随着资产阶级政权的巩固,资本家对工人“公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削”和压榨,终于引爆了30年代到40年代末的工人宪章运动。这一革命运动虽然以失败告终,但它对英国社会的猛烈震撼,对资本主义合理性的怀疑,无疑对狄更斯的成长有着极为深刻的影响。 自30年代初期,狄更斯就以记者身份定期为刊物撰稿。1833年12月,他的第一篇短篇故事《白杨道上的午餐》发表在《杂志月刊》上。随后,在两年多时间内,他在《记事晨报》、《贝尔代伦敦生活》和《记事晚报》等报刊上,发表了大部分特写和短篇故事。这些文章后来都收在《波滋特写集》一书里。《波滋特写集》是狄更斯人道主义思想在文学创作中的初次表露,它渗透着战斗的民主精神。作家的目光注视到了“体面社会”不屑谈到的最贫穷、最肮脏的小角落,以锋利的笔展示出贫民窟居民的穷困、饥饿的耸人听闻的图画。恩格斯在引证《总汇报》的短评时,指出了狄更斯初期散文的现实主义性质和民主倾向。他说:“最近十年来(按即1834年——1844年这个时期)小说的性质发生了一个彻底的革命;先前这类作品的主人公是国王和王子,现在都是穷人和受轻视的阶级了。他们的生活和遭遇、欢乐和痛苦,构成了小说的内容。”“作家中间的这个新流派