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以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
鉴前世之兴衰,考当今之得失
在我国历史上,有两位著名的历史学家,因都复姓司马,所以人们称为两司马。就
是撰写的,和主编《资治通鉴》的。
司马光(1019-1086年),宇君实,北宋陕州夏县(今山西夏县)人。他父亲司马池,
官任天章阁(皇帝藏书阁)待制(皇帝顾问)。司马池为人正直、清廉,这对司马光有深刻
的影响,时人赞誉司马光是的人。仁宗宝元元年(1038年)司马光中进士,历仕仁宗、
英宗、神宗三朝,任天章阁待制兼侍讲、龙图阁直学士、翰林学士、御史中丞等职。
哲宗即位,任过尚书左仆射。
司马光为何要编写《资治通鉴》呢?他看到当时没有一部比较简明完整的通史,使学
习历史的人感到很困难;同时他为了给封建统治者提供历史借鉴。于是,他便决心动手编
一部删削冗长,举撮机要,专取关国家盛衰、系生民休戚,善可为法,恶可为戒(《进资
治通鉴表》)的史书,并确定此书的宗旨是鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取
是舍非(同上),希望宋神宗借以改进政治,安定国家。
《通鉴》是一部集体编写的历史巨著,主编是司马光,协修是刘恕、刘攽和范祖禹,
司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光编写的书原名为《通志》,神宗即位后,
把《通志》改名为《资治通鉴》,意思是鉴于往事,有资于治道。由于司马光与政见不同,
不想参与政治,而专门从事编书工作,得到神宗的批准,把《资治通鉴》的书局由汴梁迁
往洛阳。司马光等人的编写分为三个步骤:首先,按年月顺序,标明事目,剪粘排列起来,
叫做丛目,这是第一步;第二步是把丛目中编排的史料,进行初步整理,经过选择,决定
取舍,并从文辞上加以修正。遇有年月事迹相抵触之处,须加考订,说明取舍理由,作为
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
常将有日思无日,莫待无时思有时。——《增广贤文》
附注。由此写成第二稿,叫做长编;第三步由司马光就长编所载,考其异同,删其繁冗,
修改润色,最后定稿。
元丰七年(1084年),司马光主编的巨著——《资治通鉴》终于完成了。它上起周威
烈王二十三年(前400年),下止五代后周显德六年(959年),共1362年的历史,分为
294卷,共计300多万字;另外《目录》30卷,《考异》30卷。共花了19年的时间,才
编成这部巨著,据说,他们摘引的资料和底稿,堆满了两大间房子。书未完成,分工撰写
魏晋南北朝部分的刘恕,由于积劳成疾死了。分工撰写两汉部分的刘攽,这时已经62岁
了。分工撰写隋唐五代部分的范祖禹,这时虽年仅43岁,也显得未老先衰了。司马光此
时也65岁了,由于操劳过度,双鬓霜白,牙齿脱落,用他的话说:我的全部精力,都消
耗在这部书上了。这年12月,司马光不顾寒冬腊月,请人用锦缎装裱了10个精美的匣
子,用车马载着,他和刘攽、范祖禹等人亲自押送,从西京洛阳出发,日夜兼程,送往东
京汴梁,向宋神宗进献《资治通鉴》。神宗加封司马光为资政殿学士。司马光因编纂此书,
损害了健康,此书问世时,他已逝世1个多月了。
司马光是为了巩固当时的封建政权,才编写《通鉴》,这就决定了此书的内容主要是政
治史。他把历史上的君主,根据他们的才能分为创业、守成、陵夷、中兴、乱亡五类。创
业之君,如汉高祖、汉光武、隋文帝、等。守成之君,如汉文帝和汉景帝。中兴之君,如
汉宣帝。至于习于宴安,乐于怠惰,人之忠邪,混而不分,事之得失,置而不察,苟取目
前之佚,不思永远之患,使祖考之业日趋颓下的陵夷之君(《历年图序》),像西汉的元
帝、成帝,东汉的桓帝、灵帝,都属于这一类。在司马光看来,最坏的是那些乱亡之君,
他们心不入德义,性不受法则,舍道以趋恶,弃礼以纵欲,谗谄者用,正直者诛,荒淫无
厌,刑杀无度,神怒不顾,民怨不知(同上),像陈后主、隋炀帝等就是最典型的例证。
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