霍小玉——封建社会中的边缘人物.docVIP

霍小玉——封建社会中的边缘人物

唐代传奇小说《霍小玉传》是唐代文学家蒋防的代表作，讲述的是陇西书生李益与长安名妓霍小玉之间的爱情悲剧。本文采用了文化审美分析方法对该小说中的边缘人物霍小玉进行深入而具体的分析。文章从边缘人的内涵来探讨小说中边缘人物产生的原因，进而阐释出小说中边缘人物所呈现的复杂意义，认为小说中“边缘人”的产生是唐代封建礼教催生的产物，是特定时代的社会痼疾。文章围绕小说中边缘人物霍小玉所具有的形象魅力和精神价值，思考边缘人物的社会意义和审美意义。

《霍小玉传》；边缘人；霍小玉

引言

鲁迅在《中国小说史略中》：“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然为述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之为甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”①唐人传奇有意为之的行为的目的是追求文章的审美性，这是文学自觉的表现。这种自觉行为在唐传奇中的具体表现之一就是人物形象的塑造臻于丰满和完备。传奇《霍小玉传》中就成功地塑造了霍小玉、李益、黄衫客、鲍十一娘等人物。边缘人的概念是与欧洲移民问题相伴而生的概念，虽然产生的时代背景和适用对象与唐朝和传奇小说并无联系，但笔者认为边缘人无所适从的处境和心理状态却与霍小玉是相吻合的。这样说来，霍小玉也是特定环境下的边缘人物。

1蒋防与《霍小玉传》

蒋防是唐代文学家，他的一生只活了44岁，留下了诗12首，文、赋各一卷。他年少时便以诗文才名远扬，但真正让他为后人所熟知和铭记的是他的传奇小说《霍小玉传》。这部传奇写的是长安名妓霍小玉与陇西书生在媒婆鲍十一娘的撮合下相爱了，后李益因书判出众被授郑县主簿一职，到任前，霍小玉向李益八年相伴之期，而李益许诺八月迎娶小玉。李益回家觐见亲，母亲已为他定下与表妹卢氏的婚约。由于惮于母亲的威严，李益知道自己必然负约，便索性断了与小玉的书信来往，并掩埋踪迹。小玉多方探求李益的消息，不仅资财散尽，还累及一身重病。后豪士黄衫客将李益带至小玉勉强，小玉斥责李益薄幸，并在死后化为厉鬼纠缠李益的妻妾，使其终身不得安宁。

这部传奇小说先后被收录于《异间集》和《太平广记》，明代胡应麟也对这部小说推崇备至，称其为“唐人最精彩动情之传奇”②，此外，该小说还为汤显祖取材作戏曲《紫钗记》，足以见其成就和影响。蒋防的这篇小说内容丰富，情节完整，刻画了许多鲜活的人物形象，如霍小玉、李益、黄衫客等。小说也具有独特的社会价值，包含着当时社会、经济政治文化等各个层面的大量信息。

2边缘人界定

“边缘人”的形成来源于欧洲的移民问题，是从德国社会学家格奥尔格·齐美尔的“陌生人”理论发展而来的。德国心理学家库尔特·勒温第一次在其《拓扑心理学原理》中使用了“边缘人”这一名词，他认为那些“对两个社会群体的参与都不完，处于群体之间的人”就是“边缘人”。③芝加哥社会学派的帕克认为边缘人“是一种新型的人格类型，是文化混血儿”，“他们站在两种文化两种社会的边缘，这两种文化从未完全互相渗透或紧密交融。”④

从字面上看，“边缘”是相对于中心而言的，不在中心，就在边缘。所以边缘人就是那些不处于社会中心地位的人。这样的处境使得边缘人在中心之外的边缘地带游历徘徊，并且与多个少数群体发生联系，从而具有多重矛盾性格。他们的突出特征是在边缘环境下呈现出进退两难、不由自主的生活态势。他们没有话语权，被排斥，对现存处境具有较强的反抗精神。

3《霍小玉传》中的边缘人物

3.1霍小玉

霍小玉本是霍王的女儿，也算是名门闺秀。文中很多信息也可看出，霍小玉曾在霍府度过了一段无忧无虑的优渥生活。首先，我们从媒婆鲍十一娘口中得知小玉是“故霍王小女，字小玉，王甚爱之。”而且霍王也层花费数万钱请老玉工为霍小玉打造了一支紫玉钗梳发环加笄。另外，读完整篇小说，我们知道霍小玉通诗文、善歌舞，如果没有霍王的授意和爱护，作为庶出之女，她又如何能接受教育，知书知礼呢？

霍小玉是一位容貌秀艳的才女。鲍十一娘在向李益介绍霍小玉时说“有一仙人，谪在下界”，她用了“仙人”一词点明了霍小玉的美色可以说是惊为天人，地上少有。后来有直接夸赞其“资质秾艳，一生未见，高情逸态，事事过人”。李益前去胜业坊拜访时，当郑氏唤出堂东阁子中的霍小玉时，李益“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”就连霍小玉死后，李益所见穗帷之中小玉的鬼魂也是“容貌妍丽，宛若平生。着石榴裙，紫□裆，红绿帔子。斜身倚帷，手引绣带。”霍小玉的美貌可见一斑。霍小玉的才气也随处可见。鲍十一娘说她“音乐诗书，无不通解”。在郑氏勉强女儿为李益唱歌时，小玉“发声清亮，曲度精奇”。蒋防并没有用短笔墨来赘述霍小玉的倾城之貌，但是从他人的言语之间，霍小玉的绝世容貌和满腹才气跃然纸上。

霍小玉又是一位自尊自爱的清高女子。她虽沦为娼妓，却只卖艺不卖身。其择夫标准也是“不邀财货，但慕风流”。她也尤其聪明。在与李