恶乎往而不可教案.docx

恶乎往而不可教案

??一、教学目标

1.知识与技能目标

引导学生积累文言字词，如恶果乘等，理解常见文言句式。

帮助学生准确、流畅地朗读并背诵课文，体会庄子散文的独特语言风格。

2.过程与方法目标

通过反复诵读，培养学生的语感，引导学生理解文意。

组织小组讨论，鼓励学生分享对文中哲理的理解与感悟，提升其思维能力和表达能力。

3.情感态度与价值观目标

引领学生领悟庄子顺应自然、乐天安命的思想境界，培养豁达超脱的人生态度。

使学生感受庄子哲学的魅力，激发其对中国传统文化经典的学习兴趣。

二、教学重难点

1.教学重点

扎实掌握文中重要文言实词、虚词及文言句式，疏通文意。

深入领会庄子顺应自然、安时处顺的思想内涵。

2.教学难点

引导学生理解庄子思想在现实生活中的意义与价值，培养积极的人生态度。

体会庄子散文汪洋恣肆、富有想象力的艺术特色，并学习其独特的表达技巧。

三、教学方法

1.诵读法：通过多种形式的诵读，让学生在读中感知，读中理解，读中感悟。

2.问题引导法：精心设计问题，启发学生思考，促使其深入探究文本。

3.小组合作法：组织学生进行小组讨论，鼓励学生交流分享，培养团队协作精神和自主学习能力。

4.情境教学法：创设情境，帮助学生更好地理解庄子思想在实际生活中的体现，增强学习的趣味性。

四、教学过程

（一）导入（5分钟）

同学们，在生活中我们常常会面临各种选择和困境，有时会感到迷茫和困惑。比如，毕业后是选择继续深造还是直接工作？遇到挫折时是坚持还是放弃？今天，我们将跟随庄子的脚步，一同探讨如何在人生的道路上找到方向，做到恶乎往而不可。让我们打开课本，走进《恶乎往而不可》这篇文章。

（二）作者及背景介绍（3分钟）

庄子，名周，战国时期道家学派的代表人物。他生活在社会大变革的时代，对现实有着深刻的认识和思考。庄子主张顺应自然，追求精神自由，其思想对后世产生了深远影响。《庄子》一书富有想象力和浪漫色彩，充满了哲理和智慧，是中国文学史上的经典之作。本文节选自《庄子·大宗师》，围绕如何面对生死、顺应自然等问题展开了深入探讨。

（三）初读课文，整体感知（10分钟）

1.教师范读

要求学生注意字音、节奏和语气，初步感受文章的韵味。

2.学生自由朗读

结合课下注释，读准字音，读通句子，圈画出不理解的字词。

3.指名朗读

其他同学认真倾听，评价读音、节奏等方面的表现。

4.全班齐读

进一步熟悉课文内容，为理解文意做好准备。

（四）文言知识讲解（15分钟）

1.重点实词

恶乎往而不可：恶，何，哪里。

子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：与，共同，一起。

俄而子舆有病：俄而，不久，一会儿。

曲偻发背：曲偻，脊背弯曲。

阴阳之气有沴：沴，不和。

浸假而化予之左臂以为鸡：浸假，逐渐。

予因以求时夜：时夜，司夜，指报晓的公鸡。

又浸假而化予之右臂以为弹：弹，弹弓。

予因以求鸮炙：鸮炙，烤鸮鸟肉。

且夫得者，时也：时，时机。

失者，顺也：顺，顺应。

安时而处顺：安，安于；处，居处。

哀乐不能入也：入，进入，侵入。

2.重点虚词

而：

俄而子舆有病，子祀往问之：表时间短暂，可不译。

而况大塊载我以形：表递进，况且。

且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也：表并列，可不译。

以：

浸假而化予之左臂以为鸡：把......作为。

以天地为大炉：把......当作。

3.文言句式

此以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉：宾语前置，应为往恶乎而不可哉。

子祀往问之曰：女恶之乎？：省略句，省略主语子祀。

且夫得者，时也；失者，顺也：判断句，......者，......也表判断。

（五）文意疏通与文本分析（20分钟）

1.小组合作

学生分组讨论，结合课下注释和文言知识讲解，疏通文意。

每组提出一到两个疑难问题，全班共同探讨解决。

2.文本分析

文章开篇，子祀、子舆、子犁、子来四人相与语，他们对生死有着怎样的看法？（引导学生关注他们超脱的态度，不把生死看作是一种痛苦或灾难，而是顺应自然的变化。）

子舆生病后，身体发生了巨大变化，他的心态如何？从哪些语句可以看出来？（他不仅没有抱怨，反而坦然接受，如浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙，体现了他顺应自然、安时处顺的豁达心境。）

子来将死时，说了一段很精彩的话，如何理解这段话的含义？（这段话表达了庄子对生死的深刻认识，生死如同昼夜交替一样自然，人不应抗拒，而应顺应。体现了庄子乐天安命、顺应自然规律