第18课《中国人失掉自信力了吗》-2025-2026学年九年级语文上册同步随堂精品课件(统编版).pptxVIP

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九年级上册语文

第18课

《中国人失掉自信力了吗》;

课堂导入

在历史的长河中,国家和民族的发展并非一帆风顺。

在特定时期,社会上会出现一些观点。比如在当时,有人慨叹“中国人失掉自信力了”。这种观点究竟是客观事实,还是另有隐情?我们又该如何正确看待中国人的自信力?让我们走进鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》去一探究竟。;

学习目标

1.理解文中关键语句的含义,掌握驳论文的论证方式,明确作者批驳的观点以及树立的正确观点。

2.分析文章的论证思路,学习作者如何通过层层剖析来反驳错误论调,提升逻辑思维能力。

3.体会作者对有自信力的中国人的赞美之情,感受作者强烈的民族自豪感以及对民族前途的坚定信念。;

探究新知——作者简介

鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,是

中国现代著名的文学家、思想家、革命家。他以笔为武器,用犀利的语言批判社会黑暗,唤醒民众。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》

《华盖集》等。鲁迅的杂文短小精悍、锋利如刀,具有强烈的现实批判性和思想性,对中国现代文学的发展产生了深远影响。;

探究新知——创作背景

本文写于1934年9月25日,发表于同年9月28日的《大公报》。当时

中国正处于内忧外患之中:1931年“九一八事变”后,日本侵占中国东北三省;1932年“一·二八事变”,日军进攻上海;国民政府采取不抵抗政策,寄希望于国际联盟的调停,但最终落空。与此同时,社会上出现了一种悲观情绪,一些人开始迷信、求神拜佛,甚至怀疑中华民族的前途。鲁迅在这样的背景下写下这篇杂文,批判

盲目自欺、丧失自信的社会现象,呼吁人们认清真正的民族脊梁。;

探究新知——文学常识

鲁迅的杂文是中国现代杂文的高峰。杂文

是一种短小精悍、议论犀利、具有强烈

战斗性的文体,常结合时事评论与文学表达,具有鲜明的思想性和艺术性。鲁迅的杂文多发表于报刊,语言尖锐、讽刺深刻,具有极高的思想价值和文学价值。;

探究新知——文体知识

本文是一篇议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,表达

作者的观点和主张的一种文体。议论文的三要素是:论点、论据和论证。

论点:作者的观点或主张,是文章的核心。

论据:用来支持论点的事实或道理,可以是具体事例、历史事实、统计数据等。

论证:用论据证明论点的过程和方法,常见的有举例论证、对比论证、比喻论证等。本文通过层层递进的论证方式,反驳了“中国人失掉自信力”的错误观点,表达了对民族自信力的坚定信念。;

miè

诬蔑

lǒngzhào

笼罩

前仆后继;

笼罩

鸟笼

抹杀

抹布

拐弯抹角;

预习检查——词语释义

玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。

诓骗:哄骗。

慨叹:有所感触而叹息。

渺:因没有把握而难以预期。

怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。

为民请命:为人民保全生命或解除困苦。;

预习检查——词语释义

埋头苦干:专心一意地刻苦工作。

舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。

地大物博:土地广大,物产丰富。

前仆后继:前面的人倒下,后面的人继续跟上去。形容英勇战斗,不怕牺牲。;

整体感知——文题解读

题目《中国人失掉自信力了吗》是一个疑问句,具有强烈

的思辨色彩。它不是简单地提出问题,而是借疑问的形式表达对当时社会悲观情绪的质疑和批判。鲁迅通过分析

“他信力”“自欺力”的表现,指出真正的自信力并未消失,

而是存在于那些默默奋斗的“中国的脊梁”之中。题目的设

置引发读者思考,具有强烈的现实针对性和思想深度。;

整体感知——初读课文

学生齐声朗读课文1-2段,思考并回答问题:敌方的论点和

论据分别是什么?

敌方论点:中国人失掉自信力了。

敌方论据:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不自夸,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。;

精读细研——文本解读

文章开篇提到“从公开的文字上看起来”列举了哪些现象?这些现象表明了什么?

开篇列举了两年前自夸“地大物博”,不久后寄希望于国联,

现在一味求神拜佛、怀古伤今的现象。这些现象表明一部分

中国人在面对困境时,从盲目自大到依赖他人,再到陷入自

我麻醉,似乎在逐渐失去自信,为下文引出“中国人失掉自

信力了”的错??观点做铺垫。;

精读细研——文本解读

文章可以分为几个部分,每个部分的主要内容是什么?

文章大致可分为三个部分。第一部分,摆出对方的论据和论

点,即依据一些现象得出“中国人失掉自信力了”的观点;第

二部分,通过批驳对方的

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