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三写作(70分)
23.孔子说“勇者不惧”,是否意味着真正的勇敢者可以“无所畏惧”?
请写一篇文章,谈谈你的认识与思考,自拟题目;不少于800字;不得套作,
不得抄袭。
一、审题
针对孔子提出的“勇者不惧”,作字面翻译和解释,显然不是最好的,
需要结合具体背景才能准确翻译,不能“断章取义”,孔子并非让我们所谓
的“勇敢者“对所有事物都毫无畏惧,而是强调勇敢者在道义、信念的支撑
下,能够克服对困难、危险的恐惧。这里的“不惧”是一种精神层面的超越,
而非对恐惧的完全否定。核心在于探讨“真正的勇敢者是否可以’无所畏
惧”,其矛盾点在于勇敢与恐惧的辩证关系。需要明确,真正的勇敢不是
没有恐惧,而是能够正视恐惧、驾驭恐惧,在恐惧的存在下依然选择坚
守和行动。
二、立意
1.否定“无所畏惧”,强调“有惧之勇”的价值
从人性角度:恐惧是人类的本能,是对危险、未知的正常反应,真正的
勇敢者首先承认这种本能,而非盲目否定。
从行为逻辑角度:“有所惧”才能让勇敢者保持清醒,明确行为的边界和
底线,避免因盲目无畏而陷入鲁莽和偏执。例如,探险家对自然规律的
敬畏(惧),才能让其探险行为更具理性和安全性。
2.辩证看待“惧”与“不惧”,构建平衡关系
区分恐惧的类型:对违背道义、良知的事“不惧”,对生命、规则、自然
的事”有惧”。如文天祥对投降叛国“不惧”,但对民族气节的丧失“有惧”。
阐述”惧”的积极意义:“惧“可以成为勇敢者的动力,促使其不断提升自我,
以更强大的能力去面对挑战。如运动员对失败的“惧”,推动其日复一日
地训练,最终在赛场上展现“不惧”的风采。
三、写作提纲
引:引用孔子“勇者不惧”的论断,提出核心思考:真正的勇者并非无所
畏惧,而是在对“惧”的清醒认知中彰显勇的真谛。
析:辨析”勇”与“惧”的关系:“勇“不是对恐惧的否定,而是对恐惧的超越;
“惧”是人性的正常感知,为“勇“提供了审视自我与世界的视角。
阐释“真勇”的内涵:以敬畏为前提,以担当为内核,以辩证为智慧。
议:
先议“敬畏之惧,让勇有方向”
论述勇者因敬畏规则、生命、道义,故而在勇行中坚守底线。如林则徐
敬畏民族安危,不惧列强淫威,虎门销烟彰显民族气节。
再议“慎思之惧,让勇有深度”
论述勇者因惧于盲目、惧于平庸,故而在勇行中追求精进。如袁隆平惧
于粮食短缺,不惧科研艰辛,毕生攻关杂交水稻技术。
后议“辩证之惧,让勇有格局”
论述勇者在“惧”与“不惧”的平衡中,实现勇的升华。如航天工作者惧于航
天工程的风险,故而严谨细致;但不惧探索宇宙的未知,故而敢闯深空。
联:联系现实
联系个人成长:在学业竞争中,惧于落后但不惧挑战,方能在奋斗中实
现突破。
联系社会发展:企业惧于市场淘汰但不惧创新变革,方能在时代浪潮中
立足。
结:总结全文,强调“勇者有惧,方为真勇”。真正的勇敢者,以惧为镜,
照见责任与智慧,在敬畏中坚守,在审慎中前行,最终让勇的光芒照亮
人生与时代的征程。
附下水文:
勇者应有惧
孔子言”勇者不惧”,世人常将其曲解为勇敢者当无所畏惧。然
细察古今勇者的足迹便知,真正的勇敢从非对恐惧的盲目否定,而是洞
悉恐惧本质后,以敬畏锚定方向,以信念冲破桎梏,在”惧”与“不惧”的辩
证中,活出有重量、有智慧的生命姿态。
敬畏,是勇敢的底色,让“勇”避开鲁莽的陷阱。恐惧的价值,
首在唤醒人对珍贵事物的珍视,这份珍视便是敬畏的源头。文天祥面对
元军屠刀,并非不知生死之惧——正是这份对死亡的清醒认知,让他更
深刻地明白,若为苟活背弃民族气节,灵魂的沉沦远比肉体的消亡更可
怕。于是,他以“人生自古谁无死”的绝唱,将对气节的敬畏化作超越生死
的勇气,用热血为华夏文明筑起精神丰碑。疫情肆虐时,逆行的医护人
员亦深知病毒的凶险,对感染的恐惧如影随形,但这份恐惧恰恰映照出
他们对生命尊严的敬畏。正是这份敬畏,让他们放下对个人安危的顾虑,
以白衣为甲、以仁心为刃,在抗疫一线筑起生命防线。可见,“有所惧”
从非怯懦的托词,而是“有所为“的前提,它为勇敢划定了道义的边界,让
每一次前行都有明确的价值坐标。
与”惧”共舞,是勇敢的内核,让“勇“拥有突破极限的力量。恐
惧本是人性的本能,否认它的存在,是对自我的不诚实;被它困住,则
会沦为命运的囚徒。真正的勇者,从不回避恐惧,而是将其转化为前行
的动力。霍金在最富创造力的年纪被渐冻症束缚,身体的禁锢曾让他
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