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中考语文文言文阅读《宫之奇谏假道》含答案译文
阅读下面的文言文,完成下面小题。
晋侯①复假②道于虞③以伐虢④。公曰:“吾享祀丰絜⑤,神必据⑥我。”对曰:“臣闻之鬼神非人实亲惟德是依。则非德,民不和,神不享矣。神所冯依⑦,将在德矣。若晋取虞,而明德⑧以荐馨香⑨,神其吐⑩之乎?”弗听,许晋使。宫之奇以其族行。曰:“虞不腊?矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,晋灭虢。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公。
(节选自《宫之奇谏假道》,有删改)
【注释】①晋:国名。晋侯:晋献公。②复假(jiǎ)道:又借道。③虞(yú):国名,姬姓。④虢(guó国):国名,姬姓。⑤丰絜:“絜”同“洁”,丰盛洁净。⑥据:保佑。⑦冯依:“冯”同“凭”,依据。⑧明德:使德明。⑨馨香:指黍稷。⑩吐:指不食所祭之物。?腊:岁终祭祀。这里用作动词,指举行腊祭。
31.解释下列句中加点的词。
(1)则非德,民不和????????????和:
(2)灭之,执虞公????????????之:
【答案】(1)和:和乐(2)之:代词,代虞国。
【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:那么没有道德,老百姓就不会和乐。和,和乐;(2)句意:灭掉了虞国,捉住了虞公。之,代词,代虞国。
32.文中划横线句子的断句正确的一项是(???)
A.臣闻之鬼/神非人实亲惟德/是依。 B.臣闻之/鬼神非人实亲/惟德是依。
C.臣闻之/鬼神非人实/亲惟德是依。 D.臣闻之鬼/神非人实/亲惟德是依。
【答案】B
【解析】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这句话的意思是:我听说,鬼神不是人讲感情,只依从有道德的人。“臣闻之”总领这个句子,其后应该停顿,“鬼神非人实亲”是对上文虞公“吾享祀丰絜,神必据我”这一观点的否定,后面应该停顿,“惟德是依”是宫之奇提出了自己的观点,强调了“德”的重要性。所以,正确的停顿应为:臣闻之/鬼神非人实亲/惟德是依;故选B。
33.用现代汉语翻译下面句子。
宫之奇以其族行。
【答案】宫之奇带着全族的人离开了虞国。
【解析】文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“以(带领)”“行(离开)”是此句中的关键词语,一定要解释准确。
34.本文虞公和《曹刿论战》中鲁庄公都深信“神”能保佑自己国家,从《曹刿论战》中“_____”可知。本文从“______”可知。(用原文作答)
【答案】牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。????吾享祀丰絜,神必据我。
【解析】此题考查学生对文章内容的理解和比较阅读的能力。《曹刿论战》中“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”的意思是“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信”,这说明鲁庄公深信“神”能保佑自己国家;本文中“吾享祀丰絜,神必据我”的意思是“我祭祀时既丰盛又洁净,神灵一定保佑我”,说明虞公也深信“神”能保佑自己国家。
35.本文虞公为什么会灭国?这则故事对你有何启示?
【答案】失去“德”。启示:小国必须互相支援,才能不至被大国侵略和吞并;要听取别人正确的意见等。
【解析】此题考查学生对文章内容的理解和阅读启示。从文中宫之奇的话“非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣”,虞公的行为“弗听,许晋使”,以及事情的结果“师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公”可知,虞公灭国的原因就是失去“德”。文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,宫之奇提醒虞公国家存亡在于德行,而不在于神灵,而虞公并没有听取他的意见,最后导致灭国。这篇文章告诉我们,小国要互帮互助,才能不被大国吞并。虞公被捉的结果告诉我们,要善于听取别人正确的意见,否则后果不堪设想。
参考译文:
晋侯又向虞国借路来攻打虢国。虞公说:“我祭祀时既丰盛又洁净,神灵一定保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是人讲感情,只依从有道德的人。那么没有道德,老百姓就不会和乐,神灵也不会保佑。神灵所依靠的,就是有道德的人。如果晋国夺取了虞国,而且向神灵献上圣明和美德,以黍稷等祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”虞公不听从,答应了晋国的使者。宫之奇带着全族的人离开了虞国。说:“虞国不会有举行腊祭的机会了。在这次行动之后,晋国不需要再次打仗了。”冬天,晋灭掉虢国。晋军回师途中,安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公。
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