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【标题】?浅议《红楼梦》中的出家人 【作者】胡婷婷 【关键词】红楼梦;?出家人;??道佛思想;?避世思想 【指导老师】李 胜 【专业】汉语言文学 【正文】《红楼梦?》塑造了众多鲜活生动,让人过目难忘的人物形象,据统计,其中男233人、女215人。①只要我们稍加留心便会发现其中有许多人都是出家人。所谓出家人就是离开家庭到庙宇里去做僧尼或道士的人。②全书主人公——贾宝玉,最后的归宿是出家为僧;金陵十二钗中的妙玉是尼姑,贾惜春也看破红尘、“独卧青灯古佛旁”;除此之外在书中还有其他,如甄士隐、林黛玉的丫环紫娟、藕官,贾宝玉的好友柳湘莲、丫头芳官等也都成了出家人,马道婆、张道士、静修等出家人先后出现在书中。在世俗人看来,出家人多是受尽世间磨难而后看破红尘或消极避世者,大多不会留意这么一群人。此书中出现了这么多持家人,这是否是一个偶然或因书中人物过多,作者不能一一安排其结局而出现的重复呢?作者曹雪芹究竟是怎样一个人,竟会安排如此多的出家人在书中?他是否也有消极避世或看破红尘的思想呢?带着这样的疑问,我查阅了一些相关资料,对此有了自己的一点粗浅的想法。一、?小说中重要的出家人要了解一个作家的创作心态、思想,必不可少的就是要从他笔下人物身上去一点点发现,因此就必须先来看看《红楼梦?》中形形色色的出家人。书中出现的出家人就有名的也在二十人以上,不可能一个个的介绍,所以就其中几个较重要的人物来看。(一)贾宝玉??????贾宝玉是《红楼梦?》中的主要中心人物,出家为僧是他的归宿。也有许多人认为书中的宝玉就是曹雪芹自己,因此对于他就应该仔细的关注一下了。他作为荣国府的嫡派子孙,他出生不凡、又聪明灵秀,是贾氏家族寄予厚望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭,他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写了形成他的性格的生活环境和他具体境遇的各方面特点,首先是以男子为中心的贵族社会的虚伪、丑恶以及腐朽无能,使他因自己身为男子而感到遗憾;另一方面,少女们的纯洁、美丽又让他觉得只有和她们在一起才开心。他也曾被送到私塾去四书、五经,但在?那里念书的内容以及学习风气是那样的腐朽败坏,那里所培养出来的尽是一些庸陋可憎的老爷、少爷们,他对那种教育讨厌至极。他从小很少接触他做官的父亲,因为父亲严肃、而且对于他所讨厌的那种封建教育也很推崇。因此他对其父是畏之如虎、敬而远之。从小围绕在他身边的是一群奶娘、丫头,她们才是他的启蒙老师。丫头们以真挚、纯洁、自由不羁的品格感染着他。她们由于社会地位所遭受到的种种不幸也启发着他。在他的生活里,她们与那些世俗男子形成了鲜明的对比,聪明和愚蠢、村界和腐朽、纯净和污浊、天真和虚伪、善良和邪恶、美好和丑陋。贾宝玉在这种环境中,形成了自己的思想感情性格。贾宝玉性格的核心是平等待人,他尊重个性,主张按照自己的意志自由活动。在他的世界里,人只有真与假、善于恶、美于丑的划分。他憎恨和蔑视世俗男性,对于被压迫的女性却特别的亲近与尊重。他曾说过:“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”?[1?](第二回)同样,他也憎恨自己出生的家庭,爱慕、亲近那些与他品格相近、气味相投但却出身寒门、地位微贱的人物,也可以说这是他对于自己所处的贵族阶级的否定。他对于封建礼数尽力逃避,别人把功名利禄、封妻荫子,当作最高理想但他却十分厌恶,全然否定。他只乞求过着随心所欲、听其自然、自由自在的并能与大观园的女儿们一起的生活。“我此若裹有造化,趁着你们在眼前。我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦不到的幽辟去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的时候了。”?[1?](第五十七回)贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义思想。贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命,取决与家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚思想情谊,毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉,因为她的身世处境和内心品格突出集中的包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲近的客观与主观特征。他和林黛玉的相爱,是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之,这种爱情与封建主义的矛盾,又成为他步步克服自身的劣点和弱点、日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为核心的爱情,注定是要遭到封建势力的严酷的压迫的。林黛玉将泪尽而逝,贾宝玉将在她去世后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使宝玉彻底绝望,他最终弃家而出走,回到渺茫的虚无之中。可见贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的,作品着力描写了他性格发展
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