中国家文化本土性特征解析.pdfVIP

摘 要 家文化的本土性，虽然呈现出多样的色彩，但主要可以概括为家族性、民 族性和现代性。家族性，是对家文化自身特性的揭示，它表现为以家庭为本位 的大家庭观.。在传统中国，由血缘、姻亲关系联结而成的家庭，构成国家的基 础。宗族是家族的延伸，它实质是以宗法制度为基础的统治集团。“国家”的含 义表明，人们往往倾向于把国也看成一个大家庭。“家天下”则是“大家庭观” 思想发展的极致。中国家文化家族性的生动体现，莫过于祖先崇拜，礼仪传承。 在传统中国，祖先崇拜由来已久， 因为人们相信先祖神灵的保佑，同时也意味 着他们要继承祖先的伦理道德，让后世子孙不忘根本。从现实性上看，祖先崇 拜有利于宗法家族内部的团结和稳定，从而使血缘关系牢固化、神圣化。中国 家文化的家族性，还表现为贯通古今的崇文重教。中国人历来重视教育，早在 其他文明处于神权政治的时代，中国就设置了世俗化的学校，制订了与政治体 制相关的教育制度。 传统中国，教育主要由家族承担。但这种教育不仅仅是为 了家族的利益，它更被赋予了直接的社会化的要求。 民族性，揭示的是家庭与民族、国家的关系，它的直接表现是家国天下， 一脉相承。在传统文化中，“国”是以“家”为基础的。当国家稳定时，国家将 其组织原则灌输到家庭中，使其在家庭中得以长期保存；而当国家瓦解时，家 庭便成为国家修复的模版。从德化的角度看，中国家文化的民族性，表现为修 身齐家，以德治国。在传统中国，德化首先是从家庭开始的，重伦理、倡道德 始终处于家庭教育的核心地位。但家庭德化的目的是为了以德治国。所以《大 学》提出“修身、齐家、治国平天下”。从历史的发展来看，中国家文化的民族 性，又表现为家国文明，绵延不息。在文明古国中，其他国家都曾面临“死亡 之门”，而中国却不同。他虽然几经坎坷，而华夏文明却从未中断。之所以如此， 是因为在民族危难时，传统文化能够在一个家族中保留与传承；古代中国由家 而国的大一统体制，具备了极强的同化力；中国幅员辽阔，有回旋的余地。 现代性，是中国家文化的发展形态。创设中国家文化现代性的根本方法， 是上下求索，推陈出新。改革开放以来，精神危机、信仰危机极其一系列社会 问题的产生，迫使人们对已摒弃的以家庭伦理为本位的中国传统重新进行反思。 1 因为只有善于利用传统教化的精华来铸造人们的精神信念，个体和社会才能进 入有序发展的轨道。创设中国家文化现代性的根本途径，是借鉴历史，顺应现 实。从借鉴历史来看，春秋战国时代“百家争鸣”的学术氛围，建构了中国以 伦理为本位的传统文化的雏形，有许多历史的经验可以汲取。从顺应现实来看， 在社会由传统向现代的转换过程中，家庭的结构、功能虽然已发生了显著的变 化，但以顺应、变迁为基础的回归家庭的意愿和趋势却异乎寻常的重新呈现了 出来。创设中国家文化现代性的最大理论硕果，是以人为本，追求和谐的现代 理念的提出和社会主义荣辱观的确立。但这决不是中国传统家文化的简单复归， 而是中国家文化在中国当代社会的发展和升华。 因为市场经济活动存在的弱点 及其带来的负面影响，仅仅依靠自然科学是无法解决的。正是在这种情况下， 我们党重新定位了传统文化和人文科学的价值，适时地提出了以人为本，和谐 发展，以及树立社会主义荣辱观等一系列新理论。 关键词： 中国家文化；家族性；民族性；现代性 2 ABSTRACT Although the nativisms of family culture present diverse characteristics, we mainly can generalize for the household, race and modernity. Household is the uncovery of family culture’s identity, which express for making the family to be the basis. In traditional China,