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2013年9月 常熟理工学院学报(哲学社会科学) Sep.,2013
第5 JournalofChangshuInstituteofTechnology(Philosophy &SocialSciences) No.5
救赎:文学无法承受的生命之重
——对莫言小说《蛙》的解读
邓全明
(健雄职业技术学院 职业素质教育中心,江苏 太仓 215400)
摘 要:莫言小说《蛙》一方面延续了他对生命的恶、现实的丑的思考,另一方面,通过叙述姑姑万心、“我”用艺
术来赎罪的失败,以及文学/ 艺术在残酷现实面前的苍白无力,否定了文学/ 艺术的拯救功能,褪去了文学艺术的神
圣光环,流露出作者对文学艺术、对生命、对现实的深深失望,表达了一种宿命式的悲剧人生观。
关键词:当代小说;莫言;《蛙》;赎罪
中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:1008-2794 (2013 )01-0091-05
莫言长篇小说《蛙》一开篇就写到,正是因为日本 这一影响中国千千万万户家庭的重要历史记忆。不
作家杉谷义来到高密做了一场《文学与生命》的讲座, 过,小说《蛙》的意义是否像有的论者指出的那样:“不
才激发了叙述人创作剧本《蛙》的愿望,并应杉谷义的 仅是对计划生育政策得失的某种评价和反思”,更重
要求,将姑姑的一生进行了整理,形成了小说《蛙》的 [2 ]88
要的是“试图触碰一个关于‘生命政治’的议题” ,
主体部分,以此表明这次讲座的重要性。这次讲座的 则值得进一步探讨。笔者以为,探讨评价计划生育政
重要性不仅体现为激发了创作动机,也体现在它是长 策的得失固然不是小说的主旨,“生命政治”、“重新拾
[3 ]53
篇小说《蛙》中一根看不见的红线——是贯穿整个小 起‘人的忏悔’的话题” 也不是作者最终要表达的
说的内在生命和理解小说的一把钥匙。 东西,《蛙》真正关心的不是作为政治工具的生命,而
是作为个体的生命,其意义也是形而上的,而非政治
一、生命的本质是什么?
学的。
“生命政治”这一概念是法国学者米歇尔·福柯在 “中国式”生孩子是小说《蛙》的主要内容。生育
1976 年法兰西学院的系列讲座中提出来的,但将生 子女是人与生俱来的一项基本权利,但这项基本权利
殖纳入政治,通过政府行为对个人的生殖、对“出生率 如不受到约束,即生育不受任何约束,以致生活资料
[1]229
和死亡率、再生产比率、人口的繁殖” 进行控制, 的供给、生产效率的提高跟不上人口膨胀的步伐时,
并非现代社会才有的事情,勾践灭吴的一个重要策略 就会给人类带来灾难。虽然马尔萨斯、凯恩斯的人口
就是鼓励百姓生育,为其复仇战争提供兵源。欧洲中 增长理论因将资本主义制度下的贫困、失业都归功于
世纪的君主为控制财富的分散,也采用让长子以外的 无产阶级自身而受到批判,但翻阅人类人口生育史,
其他男性单身的方式来控制人口的增长。中国二十 无限制的人口增长带来社会问题、社会灾难的例子比
世纪六十年代初的鼓励生育和其后的控制生育也体 比皆是
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