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第 2O卷 总第 89期 广东广播电视大学学报 2011年第 5期
Vo1.2O Sum No. 89 J0URNAL OF GUANGDONG RADIO & TV UNIVERSITY No. 5. 2O11
从宋代笔记看宋人对杜甫及其诗歌的接受
王 红丽
(广东文艺职业学院,广东广州,511400)
【摘要l宋代是笔记发展的重要时期 ,笔记资料浩如烟海。宋代笔记中对杜甫及其诗歌以赞扬肯定为主。观点
主要集 中在四个方面即:肯定杜诗的 “诗史”价值;推崇杜诗的儒家特色;赞美杜诗用字之工、诗意之精、体制之
妙;欣赏杜诗多样化的风格特征。此外,从笔记中涉及李杜优劣论的部分也可看出宋人对杜甫及其诗歌的接受情况。
【关键词l杜甫;杜甫诗歌 ;接受;笔记
I中图分类号lI206.2 【文献标识码lA 【文章编号l1008--9764(2011)05--0071—06
宋代是笔记发展的重要时期。所谓笔记,指撰
著者随笔记录而非刻意著作的文字。笔记涉及的 一
、 对杜甫及其诗歌的肯定
内容,正像唐李肇 《国史补序》所云 :“纪事实、探物
宋代笔记中有关杜甫的论述有 85则,约 占已
理、辩疑惑、示劝戒、采风俗、助谈笑。”笔者所见宋
知资料的23%。单从这一简单的数字中,就可看出
代笔记,共 251种,涉及有宋一代政治经济、思想文
其受重视的程度。对于杜甫,宋人从以下几个方面
化和社会生活的方方面面,内涵极其丰富,其中论
加以评述。
及唐诗的有5O余种,贯穿了两宋 200余年。重要的
(一)肯定杜诗的 “诗史”价值
笔记著作,有欧阳修 《归田录》、苏轼 《东坡志林》、沈
杜甫之所以 “独立千载之上” (邵博 《邵 氏闻
括 《梦溪笔谈》、王谠 《唐语林》、叶梦得 《石林燕语》、
见后录》) ,为 “千载诗人之冠冕”(罗大经 鹤《林玉
洪迈 《容斋随笔》、陆游 老《学庵笔记》、罗大经 鹤《林
露》),重要的一点就在于其诗所具有的 “诗史”价值。
玉露》、周密 《齐东野语》等。
最早谓杜诗为 “诗史”的,是晚唐五代时期的
虽然笔记往往零散不成系统,但其史料价值
孟柴。在其 本《事诗 ·高逸第三》中,孟柴在叙述
却是不容忽视 的。著名史家刘叶秋先生认为,历代
李 白事迹时涉及到李杜之间的酬赠,遂引出了对杜
笔记充溢着中华民族丰厚的精神气质,它以相对凝
甫诗歌的这一著名的论断 :“杜逢禄山之难,流离陇
定的视角,从点滴 日常生活到学术研究再到典章制 蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为 诗‘
度,一一开辟具有风韵的学术和艺术天地,而这一 史’。”其意是杜甫诗歌对安史之乱前后社会生活中
切又大都标示出作者对过去和当下生活世界的文 重大事件的记录几无遗漏,且反映细致,堪称一部
化的深邃反省、思索和忠实记录 。 以诗歌著
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