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维普资讯 2008年第5期 学 术 论 坛 NO.5,2008 (总第208期) ACADEMIC FORUM (CumulativelyNO.208) 分化与整合:全球化时代的社会认同 吴永红 [摘 要]文章从认同的整合与分化角度对相关的理论研究进行 了评述。首先从认同整合的角度回顾了近代西方民 族国家的形成及 “公民权”和 “人 民”两种认同整合机制;其次,从经济全球化带来的阶层认同分化的角度分析了民族国家 面临的政治挑战;最后,提 出在新的历史条件下,世界各民族国家以及当代中国在这一问题上面临的双重挑战。 [关键词]全球化;民族国家;认同 [作者简介]吴永红,上海大学社会学系博士研究生,上海 200444 [中图分类号]C912.6 [文献标识码]A [文章编号]1004—4434(2008)05—0102一o4 一 、 引 言 分化现象。从社会学的角度看,转型过程中出现的 各种社会群体及社会组织之间与国家认同之间的 “认同”在当今社会科学中是一个时髦而又在 分化是当代中国面临的重要问题之一。因此,本文 某种程度上被滥用的概念。认同研究的兴起主要 主要从经济全球化带来的社会阶层分化角度来探 与2O世纪6O年代以来西方发达国家出现的一系 讨认同分化问题。 列社会运动有关,如女性主义、黑人民权、同性恋运 动等。这些社会运动又被称为 “认同政治”,这也 二、社会认同的整合与机制 是后现代社会理论的主要议题之一。 认同研究的视角主要有两个层面:从微观方面 民族国家最先出现于西欧的中世纪晚期,其形 探讨个人的自我认同与身份归属的关系。这种研 成过程也是认同产生和巩固的过程。作为一种现 究的基本假设是一个人有多少种角色就有多少种 代制度,民族国家随着资本主义的扩张在世界范围 认同,多种认同之间的冲突和协调机制则是其关注 内传播,与非西方社会的传统产生了冲突,并影响 的重点 ]H‘ )[](嘲 。宏观层面的研究则关 了这些社会的民族国家进程 l6J。在战后意识形态 注国家、民族、宗族、族群等不同认同之间的关系。 的对立中,资本主义国家和社会主义国家形成了两 这种研究的基本预设是民族国家的认 同的主导地 种不同的认同整合机制。 位及其受到的冲击 。 (一)认 同整合:近代西方 民族 国家的形成 本文探讨的 “认同”问题主要是在宏观层面上 过程 的社会认同,即全球化过程引起的认同分化趋势带 在前民族国家时期,人们生活在宗教、帝国、封 给民族国家的挑战。已有的研究对这一问题的探 建王国等多元政治共同体中,认同对象较为分散。 讨主要是从政治学角度出发,更侧重于分析纵向的 社会阶层的分裂也造成整个社会不同群体间的认 民族认同、族群认同与国家认同的分裂以及民族认 同缺乏一致性。地理条件及文化教育水平的限制 同内部的分裂 J。但是对于实行民族 自治以及向 则强化了以血缘、地缘为基础的认同 J《)。 来有 “中华民族多元一体”传统 的中国而言,民族 基督教、佛教、儒教和伊斯兰教作为世界性宗 认同和国家认同的分裂在中国尚不成为一个重要 教,形成了跨文化和跨地域的认同。其中,基督教 问题 ]墟 。就认同的稳定性而言,建立在血缘、 和伊斯兰教依靠强大的动员能力,与世俗政权结合 历史、文化等基础上的民族认同比建立在利益基础 在一起,使政治和宗教认同紧密联系。依靠武力征 上的阶级认同更为稳定。同时,横向和纵向的认同 服建立起来的帝国同时借助于宗教、血缘和文化等 分化同时交织在一起,体现了一种矛盾复杂的认同 力量在统治阶层中建立了稳定的帝国认同。封建 102 维普资讯 王国中的认 同包括对君 主的认

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