在当今语境下重新解读马克思主义与人道主义的关系.pdf

第四届北京地区哲学专业研究生论坛 在当今语境下重新解读马克思主义与人道主义的关系 李栋 (北京大学哲学系，北京，100871) 【内容摘要】马克思主义与人道主义的关系是20世纪80年代初关于人道主义讨论的焦点之 一，在当今时代语境下重新对其进行解读，不仅是对当时的理论探讨作出的反思和总结，更 重要的是面对现实问题，需要理论上的进一步探究以得到彻底澄清．本文从人道主义情感、 人道主义价值观、人道主义历史观三个层面对人道主义进行剖析，认为马克思的人道主义情 感是始终如一的，人道主义价值观是一脉相承的，而马克思不满足于仅以人道主义的立场去 诠释历史，他把历史性提升为一般认识论的基本维度，从而实现了对人道主义历史观的超越． 进而，文章通过探讨马克思历史观与价值观的关系，指出二者是深刻统一的．最后，在马克 思历史现与价值观的统一之中，对现实问题进行回应，试图呈现出马克思主义哲学的批判性 和开放性． 【关键词】马克思主义人道主义历史观价值观 关于人道主义的讨论，特别是马克思主义与人道主义的关系问题，是20世纪80年代初 理论界讨论的热点问题之一。虽然“文革”在时间上离我们越来越远，但是对“文革”的反 思却是一个持续和深入的过程。同时，在当今社会的发展进程中，一些新的现象、新的问题 或者老问题被冠以新名称重新投入到人们的视野，在“众说纷纭”之中呈现出现实意义，比 如“普世价值”。这些争论需要马克思主义作出理论上的回应，同时马克思主义哲学正是在 对现实问题的解答之中呈现出开放性和批判性的理论品质。具体到马克思主义与人道主义的 关系问题，它并没有随着关于人道主义的讨论基本结束得到彻底澄清，更重要的是深入理解 和把握二者的关系对于解读现实问题具有方法论意义。 一、马克思主义与人道主义 如何理解人道主义?人道主义在历史过程中经历了不同的形态与演变，它作为一个笼统 的概念并没有被严格的界定与区分。所以在进入马克思主义与人道主义的关系研究之前，廓 清人道主义的内涵具有前提性意义。在关于人道主义的讨论中，主要存在两种观点。一种观 点认为人道主义有狭义和广义之分。狭义的人道主义指欧洲文艺复兴时期资产阶级反封建、 反宗教神学的一种思想和文化主题：广义的人道主义一般主张维护人的尊严、权利和自由， 重视人的价值，以人的自由和发展为主旨的思想和观点。另一种观点则主张人道主义只能放 204 第四届北京地区哲学专业研究生论坛 在特定的历史语境中去考察，不存在所谓的广义的人道主义。1 对人道主义的解读，我认为需要分层对待。 首先，是人道主义情感。对现实生活中的人的生存状况怀有深切的同情，以追求人的自 由与发展作为理想，这种人道主义情怀自古有之，即使它没有被冠之以“人道主义”的名称， 它也是存在的。 其次，是人道主义价值观。人道主义作为一种价值观，强调人的主体性地位，以人为中 心，揭开了以往历史上对人、人性蒙蔽的面纱。马克思指出：“人双重地存在着：主观上为 他自身而存在着，客观上又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。们因此人是双重存在 物，“人的这种二重化结构的历史生成，意味着对自然的超越。它标志着价值存在物的诞生 和意义世界的确立；标志着人类作为真正的‘人’而出现”，也就是说“价值世界的确立与 人类的出现可谓同一事实的两个方面”3。既然人的价值与人的出现具有同时性，人的价值 是价值的最高形态，那么对人的价值的关注与追求是植根于人的本性之中。发芽于社会历史 进程之中，是超阶级的“应然”。 最后，是人道主义历史观。文艺复兴时期，针对中世纪神学历史观进行现实批判，以人 道主义历史观反对神道主义历史观，从而开创了由神学历史观向人学历史观转变的新局面。 英国资产阶级革命时期，开始以人的眼光观察人类历史及其发展，社会历史观实现了从神学 历史观向人学历史观的转变。启蒙运动的思想家们强调理性与民主，用人道主义来反对封建 统治和论证民主主义。他们认为，民主主义才是符合人性的，即人道主义的，而封建专制是 违反人性、违反人道主义的。黑格尔的社会历史观是马克思主义产生之前的最高成就。他对 社会历史作总思考的思维方式的最大特点，就是以巨大的历史感作基础，使自己思想发展与 世界历史的发展保持着平行。所以，黑格尔的“划时代的历史观是新的唯物主义的直接的理 论前提”。4费尔巴哈对