《黄鹂声声带血鸣——孙犁抗日小说研究》的方法论启示.pdfVIP

东方论坛 2010年第5期 《黄鹂声声带血鸣——孙犁抗 日小说研究》 的方法论启示 王金胜 季美艳 在20世纪中国文学史上，孙犁是个纠缠着诸多悖论 新东西。”口无疑，孙犁及其文本期待着研究者以突出的创 的独特存在。从 194O一 1950年代中国作家构成的谱系上 新性打破研究成规，尤其是其 自期甚高的 “抗 日小说”的 看，他是位 《讲话 》后成长起来的来 自解放区的 “中心作 研究常规——这不仅因为孙犁的自我评价 ，还因为抗战改 家”，其政治身份 、政治地位，其写作的合政治 目的性 ，按理 变了他的人生命运和精神结构 ，更因为对 “后期孙犁… 新‘ 说是无可置疑的，但从批评界对其接受来看，情况似乎要 孙犁”的真正有力的理解和阐释无法绕过其抗战写作。从 复杂得多 ，孙犁 自己也承认：“强调政治，我的作品就不行 这个意义上讲 ，李展博士的 《黄鹂声声带血鸣——孙犁抗 了，也可能就有人批评了；有时强调第二标准，情况具好一 日小说研究》(湖北人民出版社2009年版，以下简称论著) 点。”1P【3％进入 1990年代后，他甚至又被研究者视为 “革 在选题上就体现出研究者的独具只眼和基于既往学术积 命文学中的 边‘缘人”I。其前期文学创作只有一本 《白 累所生发出的挑战性。 洋淀纪事》、一本 《风云初记》，外加两个中篇 《村歌》与 《铁 论著打破了以往关于孙犁 的作家状况研究，作品研 木前传 》，但却在文学史上占据了一个重要位置，且自1990 究，文学史型整合研究等传统研究现状 ，有针对性地运用 年代以后日益成为研究热点(在有的学者眼里大有超越曾 传统和现代批评方法 ，进行了一种带有结构主义色彩的 被称为 “讲话旗手”、“解放区文艺方向”的赵树理之势头 “总体性”研究。这种研究不但将孙犁作品的内在结构性 )。孙犁晚年回顾 自己的创作道路时 ，曾公开告 白：“我最 呈现出来 ，而且将孙犁作品纳入一种 “历史总体性”中获得 喜爱我写的抗 日小说，因为它们是时代 、个人的完美的结 整体关联的内在意义，同时揭示出孙犁创作的文化心理基 合。” 但学术界对其 “抗战小说”的研究却较为匮乏， 础与历史性含义。 且基本停留在单篇作品的艺术鉴赏层面，以泛化的印象式 论著采用了知人论世的传统批评方法。尽管孙犁的 批评为主，缺乏应有的学理含量。近年来，学界出现了些 小说是一种具有浓郁 的抒情性和鲜明的风景画风俗画描 孙犁研究的专门著作和论文 ，这些成果借助现代心理学、 写的 “心灵一风景型”小说 ，但因为孙犁的作品及其本人的 美学和西方哲学来探讨孙犁的美学思想、身份建构等问 生活、思想与其所产生的时代有密切 的关系，其小说作为 题，但总体上还局限于对孙犁及其作品的内部研究，无法 革命现实主义文学的一部分 ，具有鲜明的时代面影和意识 将作家纳人历史结构中大幅度地敞开主体的精神和心灵 形态性 ，因此要真正了解孙犁小说，就必须 “知其人”和 论“ 世界及其美学折光。1990年代初，兼具作家和研究对象身 其世”，唯如此，才能客观地准确地理解和把握其小说的思 份的孙犁极为少见地表达了对批评界某些研究不足的抱 想内容和美学风格。清代学者章学诫曾说 ：“不知古人之 怨 ：“研究不能老重复过去那些东西，什么孙犁文章行云流 世，不可妄论古人之文辞也。知其世矣，不知古人之身处， 水呀，什么富有诗意呀，还有荷花淀流派等等，要拿出一些 亦不可遽论其文也。”在他看来 ，所谓知人论世，应 当 “论 ①这方面代表性著作：如赵建国的 《赵树理孙犁比较研究》，昆仑出版社2002年版。另外日本学者渡边睛夫也认为： “赵树理的作品 在解放区和新中国