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舞 台 与 影 视
WU TAI YU YING S HI
“信 仰 ” 随 行 的 《光 荣 岁 月 》
文 王 庥 所说 的“信仰 ”, 只 要这条 底线不 发生改变 , 理想 和 目标也 就不 会发
/
生本质上 的改变 人们 都说时间 可 以改 变一切 一个人 的理 想变
。 ,
了 目标 变 了 但 是心 中 的最基 本 的价值 观却没 有改变 那么 他 的
初识燕 燕本人 是 在两 年前 的一 堂讲 座课 上 她生 动 的语言 , , , ,
, , 、
信仰 依 旧没变 比如 说戏里 的 苑志豪 他参军 是为 了保家卫 国
敏捷 的思维 敏锐 的 思辨力 给我 留 下 了很深 的印象 随后 荧幕上 “ ” 。 , ,
、 , 。
热播 的根 据她 同名小 说改编 的《姨妈 的后 现代 生活 》里 , 后现 代生 而后 的战 争和生 活历练 了他, 他 的理想 和 目标也 在改变 或者 说升
活 中人性 的张扬 与忍 耐 、境 遇 的顺逆 与急 转 、悲喜 的交 织与 替换 , 级 。战后参 与 国家 的国 防建设, 工作 作风与战争 年代 当团长 时的他
让 我对燕 燕作 品 中反 映意识 形态 、文 化 、民族 、社 会冲突 和变 迁 的 没有太大分 别 。这是 性格上 的 一种传承 。那么“信仰 ”的传承呢 ? 战
深度和 独特 的审 视力都更加 叹 服 。 时 目睹 国家 被侵略 , 他发 自内心投 身革 命, 战后 面对 一个“积贫 积
这 次采访 , 恰逢 燕燕老师 刚从 四 川灾区 回来, 脸 色黑 了也瘦 弱 ”的 国家, 他 的“爱 国之情 ”被进 一步 激发 了, 全身 心地 投身到 国
了, 但 是在她双 眼 里, 竟看不到 一丝疲惫 。接下来她跟 我谈 了《光荣 家 的建设工 作 中去 。其实支撑 这部戏 的“信仰 ”就是热 爱祖 国。因为
信仰 并不 具象 所 以很 难让人们 自 己认识到 这部戏整体 调子偏
岁月 》, 谈 了 四川灾区 的见 闻 以及最 近 的创作 情况 。看来创 作 的激 “ ” ,
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