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273I 全国中文核心期刊 艺术百家 2008年 第6期 总第 105期
口
HUNDRED SCHOOLSIN ART
现代陶艺的欣赏与接受①
邬德慧
(景德镇陶瓷学院设计艺术学院,江西 景德镇 333001)
中图分类号 :J527 文献标 识 码 :B
TheAppreciationandtheAcceptionofContemporaryceramicart
WU De—hui
所谓艺术接受,通俗地说就是欣赏者看得懂看不懂的问 对陶瓷材质的发现、操作、运用和驾驭,使这些材质按陶艺家
题,欣赏者能不能和作品产生共鸣,能不能从中获得有益的信 的美的目的作意向性运动。
息和情感的体验。陶艺从传统陶艺发展到现代陶艺,传统的 从艺术接受的角度来看,陶艺语言的特殊性和丰富性也
审美意识、习惯受到新的陶艺创作语言和观念前所未有的挑 给艺术接受 的主体更多的想象空间。它与艺术创造活动一
战,而陶艺理论界的研究 ,大部分还是侧重于创作方面,对接 样,充满未定性,偶然性,不可预见性,也同样是人的主体性的
受方面的问题则关注较少或缺乏专门的、系统的研究,和别的 一 种充分外化和实现。
艺术种类相比,陶艺界在艺术接受方面的研究明显滞后。对 陶瓷艺术语言被接受,在于欣赏者获得了一种精神上的
创作主体 自我精神价值的肯定是现代陶艺对陶瓷艺术发展的 愉悦或审美体验上的满足,艺术欣赏与接受过程中发生了“共
最大贡献,创作者的个性在其中得到了张扬。但创作者的自 鸣”现象,接受主体在艺术欣赏时深深地为艺术作品所传达的
我精神和个性发展到极致,则极易走向一种虚无和苍 白,为机 情感、形象、哲思等所感动,就像物理学中两种物体因音频一
会主义者提供一种投机的可能。这时候 ,艺术接受的重要性 致而发生 “共振”现象一样,共鸣也是艺术欣赏过程中情感、想
和意义就显现出来了。毕竟要使一件作品构成接受者的审美 象等多种心理功能达到最强烈程度时的表现,是艺术欣赏和
对象,它首先得被人们欣赏接受,亦即受观者主体意识的作 接受活动的一种 “高峰”体验。从接受美学的角度看,共鸣在
用,一旦观者的意识不能对作品进行审美感知,作品永远也成 一 定程度上是衡量艺术品成就的高下 ,艺术接受过程中主客
不了受众的审美客体,正是观者的审美关照开启了作品的意 体契合的完成程度的一个重要标准。
义,使其得以真正存在,这也正是我们研究艺术接受与艺术作 陶瓷材质的特点决定了其艺术语言的多变和丰富,而陶
品之间的关系的意义所在。本文试图从艺术接受的角度 ,分 艺前面冠以 “现代”二字更为其语言的创新提供了多种可能,
析中国现代陶艺发展的历史和现状,通过研究现代陶艺创新 也为艺术接受的再创造提供了平台。
发展过程中接受心理的矛盾 、冲突和融合,探讨艺术接受问题
二、现代陶艺的观念与接受
对现代陶艺创作的影响和意义。
对于创作主体而言,艺术创造不管采用什么形式 ,它肯定
一 、 陶瓷艺术语言与接受
是从观念开始的。但对于接受者而言,一件艺术品呈现在接
每一种艺术都有 自己独特的艺术表现形式和手段,且都
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