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科学技术计量研究的文化基石 张纯成(河南大学马列德育部) 摘要本文从历史、现实和趋势的角度，考察了科技计量研究的两大文化基石。科学 文化与人文文化的有机联系确立了科技计量研究的初始形态，两者的冲突使科技计量研究 缺失了人文精神，两者的融合将使科技计量研究沿着生态学、以人为本的方向发展。科技 计量研究在中国要真正发展起来，需要把它建成科学技术学的一个二级学科。 引言：互动与异动 在知识经济时代，科学技术指标显示了愈来愈重要的作用。科学技术与经济的发展， 不仅起着互动的作用，在有些情况下，还产生着异动现象。人们通过对科技指标和经济指 标的关联分析，不仅发现当科技指标增长时，经济指标也相应地得到增长，以此来说明科 学技术对经济发展的推动作用。这种科技指标和经济指标双向增长的现象人们称之为“互 动现象”。还发现当科技指标增长时，经济指标发生反向增长的现象，人们称之为“异动现 象，，【lJ。不管是发生互动还是异动，通过科技指标来分析和研究经济和社会的发展，已经成 为当今时代分析经济和社会问题的重要方法。如RD占GDP的百分比被经济合作与发展 组织(OECD)开发成为国际性的指标。随着科技指标的广泛运用，科技计量的重要性在 经济和社会的统计方面逐渐显露出来。但是，当人们大量运用科技计量的方法来研究经济 和社会的问题时，却很少探究它的文化基石，即科学主义和人文主义。笔者认为，正是科 学主义和人文主义这两种文化的渊源及其冲突、融合和演化构成了科技计量研究产生和发 展的文化条件。科技计量研究从它产生起，就承载着两大文化的价值追求。在科技计量研 究的发展过程中，受两大文化冲突的影响，其协调两大文化的价值追求的功能曾一度受到 影响。但是，随着两大文化的沟通和融合，科技计量研究承载两大文化价值追求的角色正 在逐步加强，在协同两大文化价值追求的科技计量研究的规制下，科技计量研究将能更好 地服务于经济和社会的发展。 两大文化的渊源与科技计量研究的产生 在近现代文化中，一直存在着两种文化——科学主义与人文主义两种思潮的对立。科 学主义思潮强调科学精神。所谓科学精神，即追求科学知识的客观性、科学性和真理性的 精神，主张人们用科学来解释一切，偏重的是求“真”。人文主义思潮强调的是人文精神。 所谓人文精神，即追求人的自由，关心人的价值的精神，主张关心人的精神追求，偏重的 是“善”、“美”。可见，两种文化的对立是显而易见的。然而，当追溯两种文化的渊源时， 却发现两种文化之间存在着难以割舍的联系，正是这种有机联系确立了科技计量研究的最 初形态。 无论在中国，还是在西方，“人文”一词都包含有两层意思：一是‘人’，二是‘文，I列。 “人”指的是人的理想，人的理性的观念。“文”指的是文化、科学的意思。人文主义思潮 的兴起始于欧洲文艺复兴时期，正是这次文艺复兴，使人们重新发现了对人、对人的能力 和人对各种事物的理解力，使人产生了重新认识世界的信念，从而产生了近代自然科学。 文德尔班在谈到人文主义对近代自然科学产生的影响时写道：“人文主义哲学运动内在的 推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，这种需求最后在自然科学的建立和自然科学 按原则而扩展的过程中得到了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有 重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激冈素。近代自然科学是人 文主义的女儿”【3】。可以说，正是在古希腊已经孕育并形成于文艺复兴时期的人文精神催 生了近代自然科学，近代自然科学的产生又使科学主义思潮进一步得到增强。 科学主义思潮的兴起始于文艺复兴时期对科学、理性的倡导。随着近代自然科学对自 然解释的巨大成功，特别是牛顿的《自然哲学之数学原理》的问世，使人们产生了这样一 种观念：科学是可以解释一切的力量，于是便兴起了科学主义思潮。科学主义思潮的兴起， 使近代自然科学迅速向社会科学、人文科学扩展，使近代自然科学迅速由自然领域向社会 和人文领域延伸。促使这种扩展和延伸的就是古希腊人所开创的“求知”精神，这种精神 正是人文主义的精髓。总之，人文主义为科学和科学主义的产生提供了一种有利的精神文 化氛围，科学主义为人文和人文精神的弘扬添加了积极的科学文化营养，两者从产生的历 史渊源上看，存在着难以割含的有机联系。 为进一步推动科学技术的发展，正确评价人的科技劳动成果，开始了用科技计量评价 自己劳动成果的方法，这种方法不仅包含有科学主义的因素，而且也无法排除人文主义的 信念。对于科技计量研究的产生，我们不排除有许多其