从潘金莲到田小娥：审视《白鹿原》男权视角的盲区【毕业论文】.docVIP

本科毕业论文 （20 届） 从潘金莲到田小娥：审视《白鹿原》男权视角的盲区 专业：汉语言文学 [摘 要]《白鹿原》里的田小娥与《水浒传》中的潘金莲，都是文学史上著名的荡妇形象。20世纪以来，不断有人为“第一淫妇”潘金莲平反，却少有人替命运更悲惨的田小娥说话。本文试图通过对二位女性的比较，分析男性作家在“女性文学”领域的成就与问题，认为：作为现代作家的陈忠实在塑造悲情荡妇形象上，认识水平高于施耐庵，但未超越兰陵笑笑生、欧阳予倩和魏明伦，作家的理智与情感纠结于传统和现代化之间，产生种种矛盾与悖论。 [关键词]田小娥 潘金莲 荡妇形象 男权意识 From Pan to Tianxiao E: A Review of White Deer male perspective of the blind spot Abstract：White Deerin the Xiaoe Tian and Heroesin the Pan, is the history of the famous literary slut image. Since the 20th century, there have been the first adulteress Pan vindication, but few people even more miserable for the fate of the Xiaoe Tian talking. This paper attempts to compare two women, of male writers in the female literature Achievements and problems, that: as a modern writer Zhongshi Chen slut in shaping the image of sad, Naian Shi higher level of awareness, but not beyond Lanling, Yuqian Ouyang and Minglun Wei, author of Sense and Sensibility tangle between traditional and modern, have all kinds of contradictions and paradoxes. Key words： Xiaoe Tian Pan Slut image Male Chauvinism 《白鹿原》出版后，深受读者的喜爱和评论家的追捧，似乎达到了作者期许的目标。但是，也有学者提出：“试想，国民革命、农运、国民党反攻，真是乱哄哄你唱罢了我登场，到底在多大程度上能触动农民心灵的地质层呢？倒是那遭人痛骂的田小娥，以她的逾轨和放纵，在不同程度上冲击着这块硬土。”[1]此观点不无道理。 田小娥是小说中不可缺少的一个人物，是白鹿原上第一“婊子”，人们对她的印象总是离不开性，于是有男性读者直接称她为现代“潘金莲”，意思是，她们都是淫乱至极的荡妇，自取灭亡，毫无可怜之处。这类女性的经历确实有诸多相似之处，而作家陈忠实似乎也并未逃出荡妇形象的传统叙事框架，这也便在冥冥中注定了与潘金莲类似的悲剧叙事。 田小娥、潘金莲：从柔弱的受害者到走向极端的破坏者 她们都年轻美丽，却命运坎坷，小娥被父亲嫁给年近七旬的举人做泡澡养生的工具，金莲违背主人收房的意愿被贱送给“三寸丁树皮”做老婆，真乃一朵鲜花插在牛粪上！她们在丈夫那里或得不到尊重与性满足，或得不到自由与保护，不情不愿的婚姻对向往幸福的她们就是牢笼，于是她们像那春天中充满生机的红杏，勇敢追求深宅外新鲜的空气与爱情。但是世人往往要用伦理纲常的木架去框约束缚天真浪漫的花朵，顺从的被制成盆景摆设供人玩赏欣叹，不顺从的则被残剪破摔当作次货铲除清理掉，呜呼哀哉！小娥与金莲在追求幸福不得后自甘堕落，变身带毒的罂粟，试图用自己的身体作为武器，向这个世界提出抗议，但复仇的火焰焚毁了自己，仍旧以失败而告终。 首先，在这些女性身边有一类像郭财东、张大户的男性，他们倚仗权势、玩弄女性，是她们悲剧命运的始作俑者。他们有钱有势，成为一方望绅乡士，却图有虚名，为老不尊，对年轻的女人充满欲求，得到了不加珍惜，高兴时“招来”，玩弄过后“挥去”；得不到则恼羞成怒，宁可毁掉她。 另一类人物，则在这些女性残酷的现实生活中扮演了“理想爱情”的角色，比如黑娃、武松。黑娃是一个朴实能干的长工，武松是一名打虎的英雄，他们都年轻力壮、高大魁梧，能给女性所需要的安全感，女性本身会不由自主地青睐于他们。爱情有很多种，可以纯洁得如《山楂树之恋》，但更多的爱情是灵与肉的结合，带有情欲的成分应该说是人之常情而非就必然不纯洁。我们常